奈何花一场

时间之人，一个个都是情种流落在人间风月场上，由真情和忘情，人情和欲情，然而结果又能如何还不止，还不是只剩无可奈何伤怀和寂寥。纵使曾经金玉满堂，也终归是一场追淮河，背到人生的风月，不过是一场虚妄，这就是人生的滋味

那么品一场春雨就如一次修行，让我们在熙熙沥沥的春雨中，首先一起欣赏唐代诗人韩愈的一首初春小雨天街小雨润如酥草，色遥看近，却无最使，一年春好处决胜烟柳满皇都品春雨，就像听戏养性，也似读书修心听昆曲里好花枝不照丽人眠，良辰美景奈何天听京剧里梨花开春黛雨梨花落

使岐伯曰反事，实者有余，为精不足为消应，太过不足为精，应不足有余，为消阴阳不相应，并临约官阁缔约脉，其事实动，奈何知病之所再，奈何知病之所变，奈何知病假在内，奈何知病假在外，奈何请万尺无者可得闻乎

去年天气跟去年此日相同的天气无可奈何，不得已没有办法似曾相识，好像曾经认识形容，见过事物再度出现，听一只心情，喝一杯美酒，还是去年天气旧日的停台，西落的夕阳何时才能回来，花儿总要刁磨，让人无可奈何

古将被以得强，则生失强则死其不约法事实者有余，为精不足为效应，太过不足为精，应不足有余，为消阴阳不相应，并名曰方格缔约脉奇士时动奈何之病之所在，奈何之病之所变，奈何之病，驾在耐奈何之病驾在外，奈何成本群五种可得闻，突取未停

故事说的是，过去有一王家女儿小的时候，随母亲被泼食豆子看到地里有一条花蛇，十分痛悟，就用石头打花蛇想逃生，奈何跑不掉，眼看着死掉了，王母便继续去食豆子，而王女天生胆大，看着伤死的花蛇不解恨

正满脸不可奈何的表情和素素对爱情的恐惧不同，阿正对爱情的猜疑现在看不出痕迹，或许是下一场美好的恋爱治愈了他，让他得以继续相信，爱情完整都有所获的错过脸去表情严肃地注视着。大姐说

无论是魂爷王还是修图王，都曾不可一世的宣称汉军可以在东线与匈奴人进行一场又一场的战争，可对祁连山南的匈奴人却奈何不得修徒王，甚至放言。如果有一天汉人敢踏上自己的领地

万婆羊并将奈何和奈何调换解释谓死者魂魄，忘却前世前所发出的一声哀叹，后来逐渐形成奈何与奈何桥的观念。传说中奈何的水星水呈血色，中水中有毒蛇毒虫，还有死去的恶人的魂，破魂魄播

使者有余，为精不足为消应，太过不足为精，应不足有余，为消阴阳不相应。病名曰官阁缔约慢其四时动脉合知病之所在，奈何知病之所变，奈何知病炸在内，奈何知病炸在外奈何请问子武者可得闻乎

其伯曰反是使者有余，为精，不足为孝，应太过不足为精，应不足有余，为消阴阳不相应。病名曰光阁地月迈起四十栋迈克知定之所在，奈何滋病之所变，奈何滋病炸在内，奈何滋病炸在外奈何请问此无者可得闻乎

失强则死岐伯渊反自食者有余，为精不足为消印，太过不足为精，因不足有余，为消阴阳不相应，必名曰官葛缔约脉，其自食动耐和知病之所在，奈何知病之所变，奈何知病诈在内，奈何知病诈在外奈何请问此舞者何得闻乎

不能久立，行则正调古江背影得强则深，失前则死，其不曰反，四十者有余，为精不足为消应，太过不足为精，应不足有余，为消阴阳不相应，必民约光阁低于麦奇四十栋奈何知病之所在，奈何知病之所变，奈何知病在在内，奈何织饼站在外来河，请闻次舞者可得闻乎齐伯渊

一场疫情让我们懂得没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临，山穷水尽会有柳暗花明风雨之后总会有彩虹，明天的太阳终会升起一场疫情，让我们懂得没有什么比活着更美好的事情了

人生更是因为胸怀海阔，才可以更加内蕴，深藏明亮，透彻，借阳光的沐浴草木的深情，我将心中的一抹情怀波撒遇见雨则一场甘霖的滋养，遇见风则是一场洒脱的相伴，遇见花则是一场惊艳的眷恋