狂魔虐神

第四个准则中包含了一点要认识到别人琢磨你的时间，要少于你自己琢磨自己的时间，荒唐的被虐狂，总想着各种各样的人，都在不分白天黑夜的想着法儿的对付，可怜的精神错乱者

在新模式的商品代物教中，在施虐受虐狂特性之中，在对今天的大众艺术的接受之中，同一事物以多种方式显示自身受虐狂事的大众文化是无所不能的生产本身的必要宣言，当感觉抓住了交换价值，它不是神秘的变形

至此，历经四年半一千六百四十三个日日夜夜，奸杀女青年的狂魔罗树标终于落入了法网精神区，根据罗树标的交代及技术痕迹和法医鉴定，确认罗树标作案十九宗，杀死女青年十八人

很多人认得他也不骄傲，不恐惧魔祖时控制狂魔族许多中了控制狂魔组的个案，绝大部分是因为有个控制狂父母，他们总会对孩子说你应该如何，因为我都是为了你好，应该与为了你好，都是木马程序的关键词控制狂。父母经常会导致孩子走向两类极端，一种是自暴自弃，反正自己说什么，做什么，父母都会反对，反正他们永远都是对的

这三个怪兽四虐危害人间，但是众神碍于专需的面子不愿意去管教，他们就更加的猖狂，只是三个怪兽祸害人间太过严重的时候，人们才会请巫师做法来驱除他们，但是也不敢把他们杀死

虽然可能只是部分的表明，我们一旦承认了两类本能相互融合的概念，就把摆脱他们基本上是完全摆脱他们的可能性强加于我们性本能的失虐狂部分是本能融合服务于一个有目的的典型势力。失虐狂，促使他自身独立的这种性反常行为则是典型的摆脱

这种变态的自虐施虐狂，由于借用了神圣的名誉，结果就表现为一种必须通过活以血的献计才能有效表达的宗教虔诚在这雪与火的祭坛上展开出中世纪基督教文化的一只最恐怖的花朵

诸侯公卿众位神灵，不肯显灵前来诱住父母先祖神灵在天，为何忍心看我受苦，喊琴已经非常严重，山秃何干，草木枯稿，眼看汉魔臣兄四虐遍地，好像大祸焚烧，暑热难当令我欣慰，忧心忡忡，如受煎熬

无忧何患，故放物医也是其所美者为神奇，其所悟者为臭腐，腹化为神奇，神奇腹化为臭腹，故曰通天下遗弃尔圣人故桂依治为皇帝曰吾问吾为魏无为未，不应我非不，我应不知应魔也无问狂驱

再加上看到自己被铺尸荒野气怒之下，厚清的魂魄找到了魔族的科学家吼，接受了好的魔生实验，成为了史上最早的诗魔，并且作为魔族疯狂地去进攻人族，本来人族的实力就不及魔族此次更是异常被动雨外

八戒举爬迎着向后倒退了几步，出门来早有大圣伦棒当头，那牛魔王寄嫁狂风逃离洞府又都在那翠云山上相持众多神四面围绕土地兵左右攻击又是一场好杀，真是鬼气神豪，天地暗龙愁虎怕日光昏

王天下老乡中一起搞过有个上演者，谁上无证不信民服从下演者谁上不证，不信民服从估计只知道本出生珍珠寿命，考出三万而不虐建筑天地而不贵，借助鬼神而为，把事业是胜任而不会支柱鬼神魔为之天，把事已是胜任而不获之人也

杀虫燥湿止痒，矿白凡无毒，小蛇床祛燥湿祛痰用雄黄解毒劫虐定经伤硫磺通便能壮阳，外用杀虫能止痒，轻粉外公毒杀虫内服利水通便杖千丹外拔毒纸痒溃烂生机一脸疮，内服坠坛蒙正静攻读劫，虐惊闲狂

万一留下的心理阴影将来肯定是要疯狂报复社会的，对土鳖在长期被别人以优势火力狂虐的过程中留下了严重的心理阴影，在几十年后才有了卫士，神英等丧心病狂的大杀气，才有了射程四百公里的消防火箭弹消防弹道导弹说白了，这就是在报复社会像英国就不一样了

我在前文曾经讨论过创伤性分离，加上情感忽视及虐待会产生抑郁的后果，而造狂者在成长过程中可能遭受过更为严重的丧失，或是来自养育者的情绪关注极为缺乏，否则很难解释造狂者对否认防御的极端依赖遭狂者的字体