天命枷锁万界轮回

你这时候可以让你人生的梦按照你的愿力实行，但是不要强求我们生下来都是披家待所父母的枷锁，儿女的枷锁，情人的枷锁，国家社会给我们的枷锁都是枷锁，都是披加带锁。但是我们没有不披加拜所的自由，但是我们有选择枷锁的自由，我批哪个锁

服从自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然任风雕雨时，四季轮回，日月如回花开花落好一种从容淡薄的大度，不禁又感慨起外祖父的英年早逝，悲哀起他屈从天命的无奈，悲哀起那个年代里的人们

遥想古代的印度人将海外视为恐怖的秘密车地，那里的人不信废陀没有种姓，罪孽深重，无法往生轮回，哪里能想得到如今时过境线，唯有逃亡海外，才能够彻底的摆脱阴魂不散的种姓社会所留下的精神枷锁

服从自然有抗衡，自然，洞悉自然，有糊涂，自然任风雕与士斯蒂轮回日月，如晦花开花落好一种从容淡薄的大度，不禁又感慨起外祖父的英年早逝，悲哀起他屈从天命的无奈，悲哀起那个年代的人

我们生下来都是披夹带锁父母的枷锁，儿女的枷锁，情人的枷锁，国家社会给我们的枷锁都是枷锁，都是皮夹带锁，但是我们没有不披家带锁的自由，但是我们有选择枷锁的自由，我批哪个所，我批哪个家，我们有这个自由，看你怎么选择真正的修行，如果我们与任何事物，任何人都是互相依存的

雷凡莎的心里就有一个枷锁顾忌别人对自己的看法怕别人认为自己很丑，从来不敢见人，要打开这把心灵枷锁，只有认清自己的很美丽别人。他把事深深地套在了心中的枷锁，便自己挺不钱，为自己无法成功留下一般，从而无法成为优秀的人，放下自己的长发，揭开自己的金融枷锁

丰富从日月到山石，从鸟兽到风物，处处都讲述着这个民族的灵魂和信仰，体现着苗族人民的自然处苗族文化，相信鬼神相信轮回转世和英国暴雨节日时，他们围着篝火起舞，动美酒，祭拜天地和他们的鬼神信仰，并不会成为禁锢人们思想的枷锁

我们倾听到的声音，我们必须倾听纯然的感受，新的觉知，就如同他是来自道德托付，不论是觉知的枷锁，还是思想的枷锁，经验的枷锁，行动的枷锁，这些都为我们套上了锁链意志的锁链

轮回是一种变化，很多人不信轮回或者解得轮回，玄之又玄，其实轮回就在我们身边，从早上起床到晚上入睡，每个人已经轮回过了，因为我们身上有很多细胞死亡了，同时又有好多细胞诞生了

二业报轮回说释迦牟尼佛还把十二姻缘和轮回叶利的思想统一联系起来，提出业报轮回学说来说明众生的不同命运是加摩尼佛时代在印度的思想界中有轮回说与反轮回说两种尖锐对立的学说

创造财富有儿化，无消灭，债务在无中，生有在有二化，五在不断的轮回，你把这两个轮回搞懂之后，你不想赚钱也来，你把这两个轮回搞懂了之后债务怎么发生的危机也不会影响你

天命具有了普遍性，天命和每一个人发生关联，以性的方式落实到每一个人身上，是否意味着传统意义上的天命，圣王关的破产天命和每一个人发生关联是普遍的天命和圣王的关联是特殊的

不能说存在自己在轮回，但可以说在意识显现效应上，貌似有轮回，有因果关系，注意带着是不可能又轮回的，因为除了带他自己外，不可能有其他怎么轮回法，但带它可以在意识显现效应中看似或貌似的感觉，好像有东西在轮回

嗨，我是海欢山林，清玄的整个世界都在轮回读给你听，轮回的不只是人，整个世界都在轮回，我们看不见云了，不代表云消失了，是因为云离开了我们的视线，我们看不见月亮，不表示没有月亮

阿修罗畜生恶鬼，地狱法师，那人是不是永远轮回为人畜生，永远轮回为畜生，不是如此，一切众生都在六道中轮回造山夜感生善道，造恶业，感生恶道。我们平时说的神和鬼，指的是哪一道众生