境界狭间的幻想乡

超过比量范围以外的各种幻想精神病，心理病态所呈现的境界，乃至打坐时看到光看到神，看到鬼，各种心理上的现象境界都属于非量，这个境界更是短暂虚幻，非酒精本体现象作用是三辆范围的分类，而普通所讲的无量无边

亦物失于人，从世俗狭隘的人间生活小偏烈的局限中，幻想宇宙自然的广阔无言，才能体会到天地万物的无穷无尽，拓宽适应，超越自我，超越世俗，从封闭狭隘的传统观点中解放出来

磨难醒悟后，看清一切，只是你知见所创造的幻想，看到就能做到，你们就可以走出幻想，达到比第一次更加稳固牢靠的圆满境地将这种圆满的境界向外扩展，看到了他人与万物的圆满自信，便是开悟三百四十

通过这个瞬间所展示的部分，这个部分也只是我们通过感官可以截取掌握我们所理解的瞬间的一切本身只是一个狭隘的境界，和整体的生命相比，一点都不成比例，连万分之一都不到

人生的理想人格就是达到玄同境界，消除个人偏见与主观智巧，超越世俗狭隘的认知局限，即开阔的心胸和毫无偏见的境界去对待世界，即无心顺其自然，使得一切人和物顺天道而行，外物自然不能伤自身遗

答我很少谈轮回或是灵魂的旅程，因为他本身还是头脑的产物，离不开头脑的投射和作业，灵魂或轮回，还是离不开制，约离不开我们带来的束缚。千千万万年离不开我们所带来的夜里。因为我们认为这个人生是真的，自然会投射许多幻想和境界，包括轮回的境界

同样以大海般的开阔化解的境界去看事物，以和可以狭义心结，多多时的心境，看似物以太阳般的能量创造力，去看事物和以低能量，无创造力，倾进去看事物，以宇宙事业看德式的境界，看事物好，以眼前短视去看事物起看到的本质均完全不同的

这样一个及世间优点于一生的人，被推向人生最高境界，却有着平凡人不可体会的寒凉，高处不胜寒，是纳兰这段日子以来最深的体会。可是一个人梦在井里又难免感叹人生的狭隘，有着一身才画无处施散的失落

狭义传奇，爱情，传奇，讽喻传奇等李昭威的侠义传奇柳亦传写的是唐代宜凤年间有个落地书生留意回乡途中邂逅，远嫁异地，被逼牧羊的洞庭龙女义愤所击，毅然为之千里传输，是龙女得救

业绩是行政者合作职业意义的人和商业职业部的中乡人与职业空间和宽者进行接着有所不为业职业男人有人，让我方不可以说为善服，不衡其德，或成人修子越不扎，而异子越觉得合作不同，狭义同仁不合

可是读着这首词又分明，感觉痛快淋漓，而且这首词出自苏轼之手，他是名满天下的才子，被无数人景仰着。渐渐的，人们接受了豪放词大江东去，千古江山跳出了狭小的空间，宋词的境界宽阔了许多

这首词出自苏轼之手，他是名满天下的才子，被无数人景仰着。渐渐的，人们接受了好放四大江东去，千古江山跳出了狭小的空间，宋词的境界宽阔了许多，很明显，此时的苏轼虽然仕途失意，却并未失去雄心

济南的秋天，作者老舍，济南的秋天是诗境的设若，你的幻想中有个中国的老城，有睡着了的大城楼，有狭窄的古时路，有宽厚的石城墙，环城留的一道清晰倒映着山影岸上蹲着红袍绿裤的小妞儿

的翅膀，自卑的心灵自信起来，弯曲的身躯才能挺弱的体魄强壮起来，附属的脚步才能迈开，狭隘的心胸开阔起来，短视的眼光才能放远愚昧的头头脑，聪明起来，愚昧的幻想才能抛弃游戏，但不能游戏

晨的梦乡更一句直乘纱窗具，因有斗牛临窗的情景才引出云门寺地势高峻，犹如与天相近的联想，因而在夜间竟坐起架着白云凌空翱游的梦来一字用一字的口气讲似有若无的境界说出