玄界之修罗重生

更新时间:2022-12-01 08:20

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以天道的阿修罗来讲,他常常喜欢跟天地去争斗,因为阿修罗界有美女阿修罗的男人长得很丑,阿修罗的女人相当的端庄,而且阿修罗界有美女,但是她没有好好的食物,它也没有权利,而天界有美史有美食

神秘的阿修罗法界之一

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那阿修罗有两种,一种是属于这个鬼域诡遇到的铜管,乙种是出生到通管诡遇到统帅的阿修罗,是妖魔的身形,恶鬼的喜性,恶鬼的恶性,又有天神一样的神通威力,诡域到统领的阿修罗

神秘的阿修罗法界之二

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他能够用他巨大无比的手来遮蔽太阳,跟月亮的光芒,整个日月都能够遮掉,是每位阿修罗王都统领着千万名的这个阿修罗眷属或者阿修罗仲佛经当中还有说阿修罗的男人身形很丑,恶很丑陋

神秘的阿修罗法界之一

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燃灯法苑

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不能隆重就会成为阿修罗天人都做不成。阿修罗就是称心证,就是魔男的阿修罗称心重女的阿修罗痴念咒痴情的要死,不过也不要看不起阿修罗还是很有福报的,他和天人一个是仁慈和蔼

118 第八品(14)

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柠檬无语

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帝释天则不由得自大起来,一道命令就让天兵抓走了。阿修罗部落所有的美女阿修罗觉得自己记不如人,只能委屈求全派出使者前往刀立天宫和帝释天谈判。经过数次博弈,双方达成协议,帝释天归还阿修罗部落美女并赠与阿修罗部落甘露阿修罗则必须答应将女儿嫁给帝释天

77帝释天与阿修罗之战(249窟)

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宅优记

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十六、阿修罗心为乐处生死阿修罗是一种德行福报,列于诸天的战神,虽能行善持戒而多嫉妒,称恨好于诸天征战阿修罗心只贪爱权利,才色而不知,超出生死之心。时期龙芯为思念广大资产龙为零

第三章第五节 百六十世间心与八十性妄

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雅方2020

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六道是代表六种不同的生命形式,而三界则是对六道之一的天道的区分,即前面所说的御界社界无社界六道,包括天文,阿修罗和地狱,恶鬼畜生,属于六种不同的生命形态,其中每一道又有不同的生命层次

哲学与宗教

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自得其乐1213

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是江湖时代都市文化兴盛时,为了与天地灵气沟通而被创造出来的交流之窗。神开佛坛是人与自然或者超自然交流时的玄关口和边朗边廊上齐齐着天地万象的化身,不论是修罗还是观音全都汇聚于此

东京漂流

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陌声人

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当时他俩放在一起,我们简称叫做修罗,考试的时候不用担心,因为他特别长,他不会出大题来让你说你给我写出来不会他顶多出个选择题来考访你,而且这地方还不是太大的重点,但是肯定得跟大家说一个是西西富,还有一个就是修罗西西富修罗

自考 外国文学史 2

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2022自考必过

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且说天地试题还阴亲自率领天兵天将从须弥山顶杀下来,前面有刀龙开路,故谓逢敌首长驱直入,一直杀进阿修罗宫中,阿修罗宫殿中,到处乱扔着刀枪弓箭铠甲罗和罗王及阿修罗南众走得一个也不见了

天宫漫步|第五章 恩怨是非与战乱纷争3

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书声琅琅1987

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故称为有现代,称为自为世界三界精神境界是充满迷望苦恼的,故又称之为哭喊,苦见如法,华经云三界不安,犹如火宅三界内部根据其具体精神状态不同,分为六种友情,趣道,恶鬼,地狱,畜生人修罗天心,理境界高并且光明

第四章4.3.1三界理论系统-p306

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行者_刘

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人间一百年,是任立天与阿修罗天仪昼印三十三天,与阿修罗天寿都是一千岁和人间三点六万年,人间两百年是艳魔天一昼夜,燕魔天天寿两千岁和人间七点二万年,人间四百年,是都率天仪昼夜

释迦牟尼传 62 众生世界2

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皇浦瀚博

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佛陀千言万语的开始,更是为沉沦六道的众生导正方向,一切众生在法界之中有十个方向,你是选择地狱,恶鬼畜生的,恶道的方向,还是天道人事,阿修罗的方向还是超越六凡流转要逆流向上到达声闻

方向

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妍婷姝

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大宝而教室指二十诸佛,各于此,作皆嫁副作如是闪,转变了三千大庆世界。而与释迦牟尼佛依方所分之神,有故未尽,使释迦牟尼府玉荣寿所分身诸佛,故八方各更便二百万亿,那有他国皆命清净,无有地域恶鬼畜生及阿修罗

《法华经》卷四 见宝塔品 第十一

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tl七宝光

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当三十三天都被后来者住满时,他们也逐渐退居到了山下,于是就被称为阿修罗,意为非善处天神,但是仍属于天道,天寿也与任立天相同,都是千岁常驻,任立天的天神则是善处天神阿修罗从十祖辈就遇任立天不合

释迦牟尼传 80 天国之战

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皇浦瀚博

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