无尽之从异世界开始

在台湾说起时尚米，就如同在亚洲人的眼睛世界里说起泰国香蜜，意味着大米的最高质量，直上水峰涌动的无尽道涛曾使台湾舞蹈家林怀明为之震撼，他从中吸取了大量灵感，并将其提炼为舞台异想

比如对于南宫里的朱祁镇来说，紫禁城就是一座求劳打开门，世界立刻变得无限大，从一座宫殿抵达另一座宫殿，要穿越无穷无尽的宫门，尤其对于明仁宗朱高炽来说，无异于一种繁重的劳动

比如对于南沟里的朱祁镇来说，紫禁城就是一座求老打开门，世界立刻变得无限大，从一座宫殿抵达另一座宫殿，要穿越无情无尽的宫门，尤其对于明仁增朱高炽洪熙来说，无异于一种繁重的劳动

无论是从上面观察，还是从下面观察，无论是从里面观察，还是从外面观察，他们自身不尽相同，因为尽管命运无视，无中无穷，无尽力量，这个二元世界中的另一方面的事实也是无始无终，无穷无尽的

你有牙随无牙带引，以而为之者，大而异议为善无尽名为恶无尽行圆多以为精，可以保身，可以全身可以养亲，可以纪年袍丁为文惠君解牛守之所处，兼之足之所履息之豁然，想然奏刀豁然默不重音和于桑林之舞，乃众经守之

我从十几岁开始读聊斋志，异蒲松龄一直是我的一盏灯，认真做平凡的事，就像在做一件了不起的事一样认真过短，暂世俗的生活就像面对千秋万代一样如此，在普通的人生也能够拥有无穷无尽的可能

这样无穷无尽下去，巧利，不能得最伟大的数学家都不能把它统计出来的像现在知识大爆炸，特别在网络时代学问之时，日新月异，随便一门学问都是无穷无尽的，任你拿一片叶子来研究，都是无穷无尽的

依次类推，同样也形成无穷无尽的有无穷无尽的史态，描述着信息，低能量，物质等不同层次的演化知识，而无穷无尽的有无知识描述即兴世界的不同层次的演化知识，无穷无尽的史态和无穷无尽的有无只能产生无始无终，无边无际的

我们合乎方法的研究，事欲所及之处并没有万物的根据，没有完整的世界，不是封闭性的世界，不可以由其自身来得以解释，而是说世界中的一个事物可以有其他事物得到无穷无尽的解释

你的确了解爱男孩儿说我还了解世界之魂，因为在无尽无休的宇宙旅程中，我们经常交流世界之红，对我说，他的最大问题是迄今为止，只有矿物和植物，但白明白万物皆为遗物的道理

化身无数百具之智力，广大变，十方普利，一切众生界乃至虚空世界境众生即夜烦恼静，如是一切无尽时，我愿究竟横无尽。阿弥陀佛授记印证以后，我们自己所修成就的普贤愿力就可以化身

梯山航海到处攀援，追出生生世世，乐此不疲，随业受报，苦痛无疾，败在世界的办法升起，是从无尽的虚空中风大的鼓动风动而久之，即产生火大火大，继续鼓动，就产生水大继续鼓动，就产生地大

若二号人格占优，则头号人格欲于其中，并遭阳气，正如反之头号人格把对方视作幽暗的内心，王国二号人格觉得可以把它自己表现为一块石头，从世界边缘抛出，无声无息地沉入无尽的夜色

任何一种行动都会出现无限的选择，诡异的是，量子突变观点的科学拥护者说，为了其数学论证的平衡及意义，在那无穷无尽的可能性当中，每个可能性都会存在于另一个具有其特性与特征的平行世界中

在历经生活的巨变之后，吴敬梓的心态却是从来没变，就是再苦再穷无尽资，都是那个豁达开朗的无尽资。有钱的时候可以纵酒匡哥，没钱的时候也是苦中作乐，比如每年冬季没钱取暖的无尽资就喜欢在南京城外绕城