道士修身在红尘

郡斋是官府摘设，诗人，工作官署继续无聊，自然而然想起了山中同样冷落孤单的道士来修道之事，值得世人称道之处在于，和一般红尘中人相比，红尘中人像一匹负重的骆驼不断往身上累加东西

总的来说，孔子将人看作是道德的最高总则，它是道德的总体，孔子的思想皆有博大与朴实，内在与超越的特点，可以为身在浮尘之事的人们揭示出人生的真谛，与世皆万物的内在谜底使其能修齐，使其能修其内而安其外，在纷繁混乱的红尘中，拥有一份真正的淡定与从容

答你会发现在红尘世界，很多人只会修外，在结果都修成了大忽悠，很多人只会修内在，结果都修成了穷修财，那几种只有内外兼修的人，才能在红尘世界潇潇洒洒，才能通过快速赚钱近义的觉醒

这首诗里的山中道士也应该是这一时期节食的道士隐居在山里，养生修道行迹与隐士相近，但他们主要的生活方式是炼丹求仙。在伟英物之前，对于道士的描写，都着重在炼丹采药，修身养性的主题

我们都在为自由而战，人生追求自由的唯一方式，就是把人生当成一场修行，最好的修行方式是红尘练心，最好的道场就是红尘俗世，把你俗世里遇到的每一件俗事，每一个俗人当成你修行的工具

民国修建的中古楼东西相对西跨院玄奘法师和弟子原册窥击的三座舍利塔已经处立了一千三百多年，仿佛在告诉我们世人难断，贪称痴悲，欢谁与共论，众生非众生红尘四红尘生在空门

聪明不乱，生孩子是最难得的自觉人生一世白云仓狗想要在这儿白云过西班牙岁月，中国的精彩活得自在是一定要看一看二零二一年最火的新三观论，一金钱观，左手花钱，右手挣钱，身在红尘事事都离不开一个潜字

还晃成过好了，吸喘风感了，咬身处给七五文都修坏了，刚开始都力斗了，我得找好一心做个总体了，等一了要随口可以登个红尘尴尬活，碰定要低也都尴尬活给忙，不要一零零逮抖一样，领个一月列顶了，一共可不可以跟着红尘了

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我想我一定很早就练上了红尘，他的烟火气息，他的变化无常。他的崇山峻岭，他的坦途与喜悦，他的遗憾与痛苦，还有生活在其中的人们脸上红尘无比，感恩红尘，有你陪伴我一成感恩，红尘有美，让我的内心不至于枯竭

生活中的大美需要我们有一颗柔软细腻的心去感知需要我们有一双清澈明亮的眼睛，却发现当清晨的第一缕阳光照进暗夜的缝隙，你会惊觉原来生活不止柴米油盐这样简单，还有烟火失意，蕴含其中，让你深刻领悟到身在红尘内心在水云间的妙处所在

那些嘴里面说看不红尘的人，所以里面说我要去出家，我要怎么样的人往往都是真的没看破红尘的人看不破，因为无法放下，因为在红尘当中，他体验到了太多的纠结，太多的痛苦，所以至于他的浑身当中找不到自己

炼心调气的好地方，除了红尘闹事，还有哪里更好能在红尘中站住脚，能在红尘中静心试问还有哪里不敢去，还有哪里不能静心红尘才是检验心态，检验功夫，检验人品等等唯一最有力，最有效的场所

在红尘中走是生得无法逃避的选择，身处红尘之中，又如何不惹上陈辉又如何能不在其中旋转，不慢慢的变成红尘中的一粒更小的尘土，如是想，还是不要太多的拒绝这看似可怕，实则我们虚于不可离开的红尘俗世