世上本无一见钟情

因此，一见钟情的事儿是完全有可能发生的，尤其是那些养得深闺的少女，平时根本无缘与其他同龄异性接触少见便难免多怪，也就难免一见而钟情审视所难知，取云雕栏畔曲径边相逢

都无法洗脱你心灵上的尘埃，世上本无事庸人自扰之意思就是天下本来没有那么多的事儿，只是庸人自找烦恼，把事情越弄越复杂，处理问题只要能弄清是非，正本清源，事情自然就简单了

一个体可以分解成无穷的面，因此世上的道路有千万条，何至千万条无穷条，实际上又只有一条从起点到终点，也许本无所谓道路起点记终点一起点地球与宇宙如同一粒尘埃置于地球

有人说，世上本无事，庸人自扰之过去的就让他过去，不必整整于怀人生宝贵要把时间放在美好的事物上，然而有些人却喜欢自寻烦恼，把不该留的留在记忆中，把该忘记的铭记在心里

俗话说世上本无家心，所困，住人检查一下生活，相信会发现很多的验证，没有恋人时想恋人结婚以后吵闹是指要离婚，没有子女时想子女有了子女累，老人没有权利时，想权利，有了权利，宠辱接经

世上本无事，庸人自扰之，纯粹是自己没事情找事情，本来没有问题，自己硬生生的制造问题，乞人其实有心理问题，被自己的思维念头控制陷入到了自己的思维里面，患有比较严重的强迫症及神经症

当然，我描述的这个部分有点儿偏向于极端，但是我希望你能够了解我所讲的一句话叫世上本无事庸人自老之叫，体能忧天过程是一个路径，我讲的部分是一个语言的描述，难是因为你想的太多了，你太复杂了

都来源于自我的索取和放不下，自我感受地前世上本无征战，琴瑟和鸣的夫妻老天就是要让两个不合适的人在一起，通过相处中的矛盾，找到自伤的问题去修正和改变，修一颗无娃利他

以此把天理却丢去了忍心害理何者不为，若为了天理，便与禽兽无异，便偷生在世上百千年，也不过做了千百年的禽兽，但是能破心中贼，像阳明先生一样开悟的悠悠几人菩提本无数明镜一飞台本来无一物何处者尘埃

当然，我描述的这个部分有点儿偏向于极端，但是我希望你能够了解我所讲的一句话叫世上本无事庸人自老之叫，体能忧天过程是一个路径，我讲的部分是一个语言的描述，难是因为你想的太多了，你太复杂了

当时德国军政界除比斯麦外，不仅无人能维持此复杂体系，甚至根本无法理解钢笔自用的威廉二世上台后，居然罢免比斯麦废弃德俄联盟，挑起应得海军竞赛，整个欧洲的战略格局随之被搅得天翻地覆欧洲大国最终陷入两败俱伤的第一次世界大战之中

身在人世，操劳一生却能心安身安，这走失是一件不容易的事，这需要我们转换对生活的态度，持一个亲近的心，不生是非，分别不起正安在怨心，就能安稳如生，自在如风世上本无事庸人致扰之。王阳明说人认到具有吸力大，凡终日烦恼的人，实际上并不是遭遇了多大的不幸，而是自己的内心对生活的认识存在片面，性心无力而已

杨辉先生接着讲概无良知之体本，自粗良睿智，你们老是参与温柔，本自发强刚毅本自宅庄中正文理立场，本自捕捉源，泉本无富为之可梦，就像本无贫贱之可忧，本无得上了就是心气爱僧就可取舍的

本无富贵之可，木本无贫贱之可忧，本无得丧知可辛期爱曾知可取舍改无知耳而非良知，则不能以听以有何有余，聪目而非良知，则不能以事矣。又何有余民心而非良知，则不能以思与决矣

所谓的一见钟情，不过是暗图所击，因为不知道萧青的身世和家庭背景，这里就无法做出更深的探索了，还想谈谈嗅觉的意义，我是医生出身对人的生理如何微妙的影响，人的心理很有感触