斩赤红之天行者

将九天元阳池一斩，九朵金花和一团子气护着，二人冲破光霞飞身直上。这时正值敌人风雷攻打过去，上面尽是烈火胡烟，虽然金花子气到处十丈，以内烟消护你，也可是十丈以外，只看出一片赤红，看不出妖人所在

只有生命源源不断的动能，而心念与心，就像我们的导航器引领红天行者穿越时空，在地球与整个银河系穿梭行走，深入探索生命的所有，且能在一闪而过的灵感里搭建一座奇迹的桥梁

徒劳苦真，轻者苦劳伤心，重者伤心损之，集中着粉身碎骨高三江一波西藏传给了陈元并语，重心长地对大家说攀爬，悬崖，一栽，勘验你们的心境，能不入名利牢笼，心中无爱，顺应天行者

晨星就是水星，离开地平线大概有六丈，而且发黄。六贼星在正南方出现是南方之星，离开地平线大概六丈大，而且赤红多次摇动有光泽，撕鬼星在正西方出现是西方之星，离开地平线大概六丈

一夜醒来，王衍精致着上身，浑身皮肤赤红如烙，铁屋檐上沉露提露还未进身，就被一股升腾的热浪蒸发在上方，弥漫起一道白雾熟空，周身赤红色如潮水般退去归纳于小腹之中。王岩能清晰地感受到小腹之中那凝成一团的炽热气息。他缓缓睁开眼睛，光环内敛，沉稳而不失清澈，阳光褪去，横朝的皮肤温润如玉，却又致密前忍

最后，回顾一下本章通意，勇于敢则杀戮，勇于不敢则存活这两者或者利益，或者伤害上天烟雾的地方，哪个知晓他的缘故，这样圣人又会难以选择上天行者的道路，不争夺，善于胜利

忧喜是未来之事，没有人能够知道那么忧喜，将来之前面部的气色就会有所体现，气色轻的人就会用绿，那么气色比较赤红的人，有口舌之非气色白的人会哭泣哀伤气色黑的人将会桑芒而气色黄的人有喜庆之事

幸猛似虎的敢于有虎，鱼水老虎之称，甚有恒观条文形似虎文的条塔，有虎皮之称。产于江苏，扬州等地的唐里，俗称虎头沙生。长在四川民疆上游的布什哲罗语，俗称虎家语，产于各地沿海的鬼游名为虎红赤红，成为黄虎

是子以不孔其侯乃还十陕禧犒师。西公二十六年，吉孝公把我北比公使斩玺犒师使受命于斩秦及侯，未入境斩玺从之曰寡君闻君亲，举欲之将汝于必役，使下臣靠执事及侯曰鲁人恐乎

红天行者是关于转换空间带来的能量转化，这个空间可以是我们居住的房子。上班的办公室是我生活的城市，也可以是心灵上的空间。转换空间有两种方式一是空间的转化，比如从一个城市到另一个城市的跨城旅行

嘈杂的环境的切割师们就端坐在这样的杂声中，赵胜中双眼镇定自若，面带诚实的表情，石头和钢盘之间的摩擦会产生出会生出很大的能量，以至圆转头圆转石头很快就会发出强烈的赤红色光

雄壮丽大南姑娘司马斯才马儿就美丽又强追毛色苍白香杂的马皮，毛色黄白香杂的马新毛色，赤红的马，其青黑色相间的马皮皮有力的样子，无期无有期限，采力炯炯，母马炯马，高大又见状，在炯之野，放牧广阔

即若先君何君必不然，事子以不孔吉侯乃还十暂禧犒师西公二十六年急笑功法，我北比公使斩玺犒师使受命于斩秦及侯，未入境斩玺崇之曰寡君闻君亲举御职将汝于毕义，使下臣套职事

红天行者代表着空间探索和觉醒，今天就像天行者一样，在时间和空间中去探索，透过去探索，突破禁锢已久的意识框架，而跳脱出自己长久以来一直阻碍我们前进的信念从中解脱出来

起义科地灾随之侵占城湖里国际能力化物常不能随己救人，以五子斩山，多言好气，以五子斩世其名。遂君以五子斩物好妾业传奏而不只保绝欲存以五子反六直于过卧算多不能输送蒙古乐岂为科技灾