相对世界

阻止自由自在的交换，在已知的相对可预测或可控得世界以外，发生阻止自由自在的交流。在已知的相对可预测或可控的世界以外，发生心理作为稳定的，相对安全的世界设计上尽可能舒适

老子早已认识到我们的宇宙世界是二元对应的世界，是一个相对性普遍存在的世界。有一个我们一直争执了很多年的困惑，这个世界到底是唯心的，还是唯物的，马列主义者认为，世界绝对是唯物的无神世界，而宗教人士则认为世界一定是唯心的有神世界

我知概念名相分别者即分别所成之世界，你的世界，你眼中的世界，你眼里的认知，你的故事，所见所成之世界修行人自尽时，同时观察上帝的世界，和我的世界，与人相对时，同时观察我的世界和你的世界

麦肯锡全球研究院在二零一九年发布的一项研究报告显示，中国对世界经济的依存度在相对下降，而世界对中国经济的依存度在相对上升，新疫情出现新冠疫情出现后，这样的趋势将越来越明显

狭义相对论与广义相对论是人类最宝贵的成就。爱因斯坦这是利用他超越了牛顿体系中实在性的概念，既是牛顿的经典物理学，在数学上看起来与我们所能感知的物理世界相符合，但他所描述的实在性并不是我们世界的实在性，我们生活于其中的那是一个

我们虽然已有几种量子相对论模型，可以很好地描写粒子世界的某些方面，但是如何将量子理论与相对论融合为关于粒子世界的完整理论，至今仍然是近代基础物理学的中心问题和巨大挑战

我们现在就有最近过去十年二十年里面就有很多大企业家身价多少亿，结果四十多岁突然之间就要折了，那有福有才没命去享受也是白给而极乐世界的众生寿命无量无边说破世界各种痛苦，但是相对极乐，世界而言无有重苦，但受足乐硕泼世界的众生，所以苦因为谁也流转，是把六道众神鱼吃，而如果能够一旦往生西方极乐世界相对比，永远正得无声法人

语言与世界观不同的语言风格是很重要，但仍有更重要的差异，将种种的语言划分开来代别。在一百五十年前，一些理论学家已经提出了语言相对主义的概念，指出一个文化的世界观设备属于这个文化的语言使用者所塑造和反映出来的语言相对主义

这整本书详细还原了人类世界观的发展历史。从亚里士多德的世界观到托米勒哥白尼开普勒，再到牛顿世界观到相对论量子理论演化论读完之后，你对人类认知世界的历史会有一个全面的梳理和总结

真理的相对性有两个含义小一从广度上看，任何真理都只是对客观世界某一部分的某些方面的任正确认识，这种真理性的认识在广东上是有限的，是受条件制约的，他需要进一步扩展小二从深度上看，任何真理都只是最刻个世界，某一部分一定程度一定层次，近似正确的反应认识有待于深化三真理既是绝对的优势，相对的是绝对性，相对性的统一，真理的绝对性和相对性具有如下关系小于真理的绝对性和相对性相互依存

第二，人类认识其本性来说，能够正确认识无限发展物质世界这一点也是绝对的，无条件成立了世界的可持续性，你就承认了真理，绝对性真理的相对性译成相对精力是指第一曾认识的广度来说，任何真理都只是对客观世界的某一阶段一部分的正确认知

这是因为世界上本来就不是一个完美的世界，而相对于世界提出的选择，信息人的大脑也不是一个完美的大脑，世界向人类发出的信息翻一翻复杂，你甚至无法思考周末去哪个餐厅吃饭，更好世界向人类发出的信息

正如同在其他一切思维领域中一样，从现实世界抽象出来的规律，在一定的发展阶段上就和现实世界脱离，并且作为某种独立的东西，作为世界必须适应的外来的规律而与现实世界相对立

相对而言，人能够意识到自己的活动和所处的世界，能根据自己提出的目标采取行动，能探究自己，探究与世界给予他人的关系，能对世界进行改造，并以自己的创造性存在影响的世界与动物不同

在原来的世界里，瓦欧达是相对选择单一相对单纯的，和外部世界的频繁接触之后，瓦奥达之间严重分化，拉开了非常大的距离，仍然有少数的瓦欧达尼布洛民维持原来深山老林游猎和杀戮他人也刺香残杀的石器时期的生活