天门玄棺

更新时间:2022-12-01 12:00

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第十章在银坡宝衣能无离湖团气制肉,能婴儿湖地书玄剑能无词乎,爱民治国能无智乎。天门开课,能无微乎天门开鹤能无词乎,明不四大能无微乎生之许之生而不有为,而不是长而不宰,是为玄德

道德经1—11 2021年11月29日 下午7:25

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听友268719237

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夫笛除玄,乃能如吃服,爱民治国能无为夫,天门开和,人无知夫,明白四达人无知夫生之蓄之生而不有为,而不是长而不宰,是为玄德道德经第一章道可道,非常道名可名,非常名无名

Day10道德经第十章

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TlNA_小成妈妈

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婴儿胡离除玄澜,能无知乎爱国至民能无知乎天门开合,能为此火明白四大能无为乎,生之蓄之生而不有为,而不是感而不宰侍卫玄德,使身体和灵魂结尾遗体大概能够做到不相分离了

道德经10

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居尘出尘知行合一

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服务剔除玄能,无十副爱民治国能无至乎天门开合,能无十副明白是南农维护,甚至去直升而步,以为不是涨而步在世界玄德第十一章三师傅共一虎,当其无有据之用,生之以为气,当其无有其之用着富有以为是

第55遍 2021年12月5日 12:33

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朱运兰

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专气至柔,能如婴儿乎,笛出玄见,能无出乎爱你治国能无尾乎。天门开合,能无一头出明白色达能无至乎生之蓄之生而不由为,而不是长而不得社会玄德第十一章三师福共一无当秋无有车之用三之又为气,当秋无有趣之用到

芬儿 2021年12月1日 下午2:28读诵《道德经》98天

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尹秀峰艺靖

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道德经第十章修养玄德在赢破报一能无离乎专气至柔,能如鹰而忽敌。除选见能无吃乎爱民之国,能谋未获开门天门开河能为词呼,明白四达能无知乎生之处之生而不由胃,而不是长而不宰

《道德经》第十章,修养玄德

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淼阳

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自古人无为乎,天门开课,人为知乎,明白是打人,无知乎生之续之生而不有为,而不是长而不窄,是谓玄德。第十一章桑师傅共一股,当即无有车之用,尚之以为弃当即无有器之用

诵读经典道德经第十九遍

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道秘堂

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望天门山,唐李白天门中断楚江开碧水东流至此,此回两岸青山相对出孤帆一片,日边来望天门山,唐李白天门山,安徽县的东梁山与河县的西凉山的合成两座山分别位于长江的东西两岸

三年级(55)望天门山

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跳蛙王子讲故事

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天门开河,能为持乎,明白是拿能无知乎生之蓄之生而不有玩,而不是长而不宰,是为玄德三次服共一股。当其无有车,只用三次以为气,当其无有气之用着护油,以为师,当其无,有诗之用,故无有之也

《论语》子罕第九(一)。《道德经》第10至12章

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汶上国学传承人

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爱民治国农无治乌天天门开河能无石窟,明白四大能无维护生枝细枝生而不由为而不是长而不但长而不宅,是魏玄德三十复共三十复共一股。当当其无有据之用,是分值山植,以为气当其无

2021.11.30老子

03:59/28:47

一起走_ZZ

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爱民治国能无智乎,天门开合,能武辞乎,明白四达能武维护生之蓄之生而不有为,而不是长而不宰。市委玄德第十一章三十幅,共以孤当其无有局之用,善之意为气,当其无有气之用

孔元2572年12月3日 《道德经》《道经》2遍共72遍

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读经悟道

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专气至柔能婴儿乎,低出玄览,能无词乎。爱民治国能无智乎。天门开合,能无词乎,明白四达,能无为乎,生之蓄之,生而不有为,而不是长而不宰,是谓玄德再赢破报,一能无离乎

道德经第九章 第30遍

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国学读经5

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道德经第十章在营魄报一能无离乎砖气至柔,能如婴儿乎,能无吃乎。爱民治国能无为乎。天门开合人为词乎,明白四答,能无智乎,生之蓄之生而不有为,而不是张而不宰,是为玄德

道德经10-18

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向超

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第十章再引破暴雨,能无离乎专气致柔,能婴儿乎啲出血囊,能无痴乎爱民治国,能无为乎。天门开阖,能无知乎。明白是的,能无知乎生之须知,生而不有为而不恃,长而不宰,是谓玄德

第一遍诵读国学经典《老子》全文2022.2.11

02:28/30:39

逸函妈

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能知乎爱民知乎能知乎天门看和能知乎明白是的,能为不生之序之上,而不有为爱,不是这而不展示为玄德电视一张三十幅工艺股单球无有趣,志愿三指以为进单球无有趣,志愿掌户有为是单球,无有志以为劣,无之以为有

诵读《道德经》第94天

01:16/14:21

轻舞飞扬_leb

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