性激情

后来，激情主导行之若肃激情主导征服理性亚历山大普博道德论威能，潘恩把激情定义为大脑内部的一种发热现象，一旦离开，我们就会渐渐变用。我们把它更一般的定义为对于某人某物环境或价值的狂热之爱

有激情才能有积极性，没有激情，只能产生惰性，而惰性只能使你落五业绩不住则难免要被时代炒鱿鱼，内心充满激情，你就会兴奋，你精神兴奋，也会鼓舞别人工作，这就是激情的感染力量

有两件似乎很大的事，我百思而终未得到，哪怕稍稍可以满意的回答其一，人应该更崇尚理性，还是更尊重激情，最好是鱼与熊掌兼得，但这不是回答理性为之理性，就因为他要限制激情，继而得寸进尺，还会损害激情，磨灭激情之为激情，就因为他要冲破理性，随之贪得无厌，还要轻蔑理性，甚至失去理性

在一握手柄，机器就会测出我们成功的几率，但现实生活并非如我的梦想，是否在驱使我追随他这个有关梦想激情问题很难回答。你如果确知自己是否有足够激情，带领你的带领，你实现梦想激情，创造可能性激情是任何人实现自己梦想的关键因素

没有激情就无法兴奋，就不可能全心全意投入工作，也不可能创造性的解决工作中的难题，更不可能有创业的力量和勇气，丧失了奋力搏杀的激情，必定开始萎靡不振，缺乏激情的人生活

有激情才能有积极性，没有激情，只能产生惰性，而惰性只能使你落伍，业绩不佳，则难免要被时代草油鱼内心充满激起，你就会兴奋你精神振奋，也会鼓舞别人工作，这就是激情的感染力量

对他们来说，国家和法律只是服务于个人主义终极目标的工具是实现最普遍的，核目的性的技术手段是必然的痛极，而且虽然个人主义也有其绝对的激情，但是这种激情却不是对国家和法律的激情

没有激情是无法产生多大的仇恨，不管是正面的情绪还是负面的情绪，都需要强大的激情才能推动出来，刚刚是有激情了，读到激情这两个字，我不会直接十年速度给掉了，没有激情讲话就没有吓伤力，那讲话的结果就会明显打折，而且穿透力也不够

他咔激情讲完以后，法官判他将近九个月，因为他把陪审团全部说服了，太激情了，看他的表情，肢体动作，重复的力量激不激情，那个面部表情那个肢体动作，而且有没有重复的力量，你都不激情，观众怎么会激情

激情总与梦想相伴，高昂的激情来自于发自内心的兴趣，在工作中培养激情，在激情中愉快工作，提高的不仅仅是工作质量，而且还有人生的境界，做人的价值，激情的工作成就着我们的事业，而激情的人生将使我们得以永恒

他的哲理研究中心内容便是对激情的研究，或者说激情欲望，便是他为全部社会现象找到的根本的音概，括了他对人性的分析和研究，社会的成果，甚至也概括了他本人的人生观，价值观，人间喜剧中描写了各种类型的激情

缺少性能量的人永远不会充满激情，也不会满怀激情的鼓励别人，因为你无论怎推销，什么激情，都是推销术必不可少的最重要特色。就影响别人的能力而言，演讲家雄，辩家，宣传家，律师或者推销员如果缺少性能量，就只能是个失败者

无论是工作中还是在人际交往中，请努力的释放你的激情，用激情点亮你的魅力，盐火，品尝激情，创造奇迹所带来的惊喜。而且无论遇到什么困难，都要在激情中坚持在坚持中胜利

如对人的激情，生意的激情，产品的激情和对胜利的激情等，都可以由我们所花费的时间和金钱来点燃和推动。你为家庭付出的时间越多，你对他们身上所发生的事情的激情也会越多

对公司有激情技术，有激情，工作有激情，可能在一个具体的工作岗位上，你也许觉得奇怪怎么会招这么一个人，他在这个行业涉猎不神，但是他有激情和他交谈完以后，你会受到感染，愿意给他一个机会