修行系游戏

孩子是因你而来，不是为你而来，也不是因为有了游戏孩子才不学习的，而是因为孩子厌学才玩游戏的家长，只有走上了自我成长的道路，不断修行自己才是孩子改变的首要而又必备的条件

你看我讲你回头看我这几年出来很少去讲修行，我都在谈，怎么去把注意力集中，带着各式各样的修行方法。在任何公开场合，我都是带着像半嘎酒一样在一玩游戏一样的，用呼吸的法门用瑜伽用各式各样方法把注意集中在什么一个课题

荣格主义的游戏疗法，亲子游戏疗法发展性游戏疗法，格士塔游戏疗法，促进情感依恋的家庭游戏疗法，生态系统的游戏疗法，埃里克森的游戏疗法，阿德勒的游戏疗法动态家庭游戏疗法和策略性家庭游戏疗法

网络游戏产业发展的决胜之道专利布局网络游戏可通过专利保护的类型，包括游戏控制方法，游戏装置，游戏系统，架构与硬件设置，游戏机外观设计，游戏系统，游戏界面防作弊系统和游戏引擎

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那还有一种片面的想法就是游戏化仅仅需要设计好，游戏机制实施就可以了，和组织中的学习专家没有关系，但是组织中的学习专家应该是游戏化的主导，因为游戏化的目的是为了服务学习，只有游戏设计者参与是不完整的游戏化

勇猛精进来修行，这时候修行者必须面对修行的种种苦境，包括痛，阳，麻僵，硬等等，即使有很强烈男人的疼意，但是修行者仍然能够面对，仍然能够很有精神的来观察体系，于是疼痛就解体消失

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我们很多修行的人，我们历史的长河当中，在印度的时候，在佛教出现以前，在过去当中所有人很多人修行了，已经很多年都认为修行当中是有东西，但是佛陀告诉大家，你要去体验修行，你体验修行是为了铺出修行

在呼吸中修行，帮助我们深入灵在，在健身中修行与身体链接，在助人中修行，哪怕尽自己的微博之力照亮别人，照亮自己，在沿袭班中修行，修炼自己的执行力，在睡觉中修行，在自己吃饭中修行，在工作中修行

自我修行理念第十一段分秒觉察时时修行不是一件容易的事情，太着急的人往往无法修行，因为几乎还没有开始，就希望得到急功近利的修行往往是徒劳，只有脚踏实地，分秒觉察才是真修行，人生是一场修行

修行方向和方法作者提出两条路径一是基于秦之境界的一套逐次提升的，勤到修行体系，即秦人从无境界修到有秦境界，从有勤境界修到，有无相生之境，从有无相生之境修到无勤之境

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赫伊金吉尔认为，这种宗教的仪式表演和儿童游戏动物游戏在本质上没有不同游戏所特有的所有要素，秩序紧张，运动变化庄重，节奏痴迷，在古代社会游戏中早已具备，只是在稍后的社会阶段，游戏才与在游戏中，并通过游戏表达某样东西的观念联系在一起

到场在你每一个售卡和被卡处修行，必须从那里进行修行，不是为了遇见佛，而是为了遇见你自己修行，应该哪里有问题在哪里修修通那个问题修行也不是向他人显示你的自我看我修行的多好，我是一个修行者