已亥杂诗其五

其性顺其用高下其化锋芒其类，土其正安静，气候入真，其领尸其藏皮，脾其未风，其主口其古迹齐国早齐石兽，其从弱其醋，牛其色，黄其养肉，其病脾，其未刚其因公其五夫其数五

其因指其雾脉五化，其修五气，平其幸顺其用高下其化，丰满其类土其正安静其后如真其后六娟其令司其占脾其胃风，其主口其骨迹其果长其食肉其硬，床下其虫软，其触牛其色，黄其养肉

事故散地，武将一气至清地，武将使之主征地武将趋其后交地，五江锦旗手曲地五江，故其节种地五江，即其时匹地无将尽其徒为例，我将筛其缺死地，吾将事之已，不活五兵之情为则欲

其勿夫其数，五沈平之计，收而不争，杀而无犯五化，宣明其气节其性刚其用散落其化，尖连其内，经其正尽数，其后亲切其令照其脏肺，废其未乐，其主疑其古道其果逃其实翘其应秋，其重借其续机其色白其养皮毛其病可其谓心其阴伤，其物外兼其肃酒，尽顺自己长而无害志而散下，无化闲诊，其气明其性下其用握眼

今我与此世间做佛，处于五恶五痛五烧之中，为罪俱苦，教化群生，令舍五恶，另去五痛。另里五梢详话，其意令迟，武善或其福德，杜氏长寿，你缓之道，佛言何等武恶何等武痛，何等五烧何等消化五饿，令迟武善或其福德杜氏

其伯曰茶酒，后读小者，病独大者，病毒急者病毒迟者病毒，热者，病毒寒者，病毒线下者，病以左手足上上气怀五证案之以右手足当怀而谈之期，应过五寸以上如燃者不病其应，急中守宏文然者病中守徐徐然者病，其应上不能治五寸谈之

随着科技发展中药效物质基础和药物作用机制的研究，中药组份配五和成份配五成为中药配五研究的新领域。中药的配五变化及其现代研究包括中药配五的化学研究，中药配五的药物动力学研究，中药配五的药理研究等

以左手足上去科五寸，暗之按手足少阴动脉之旁相去五寸之源，右手当科而谈之以流以观神门太西二脉之洞，其脉应过五次以上如渊然如虫洞者不病是经脉液，其应急中手混混人，大动者病太过齐，应池中手徐徐兰微动者不病不急，其应持中手徐徐然微动者病不及是病脉也。其应尚不能治五寸，谈之不应者，死是死脉也

春秋指引暗春者分离悔变物之理，正其免死曰民犯离。我如其在，不是秋毫之末，不明一时损失，则后其五见习十六年文体田然云叶是之则，时茶之则五言退，必则先其柳，亦见其十六年

我声明之际，正阳而至，得失周朴，五化均衡其气高，其性素其用繁卓，其化繁茂，其类火气证，民药，其后炎属其令热其脏，心心胃心，其胃寒，其主舌其骨脉其果性，其实落其应下其成语其出马

五脉和老九门儿先收五脉五脉其实是古董界长演的一个组织五脉，分别是玄门要家，洪门，刘家，清门，沈家，黄门，皇家，白门，许家五脉不是真实存在的，但在古董界，有不少类似于五脉这样的拍档组合

其古道其果桃其石壳，其应秋其重戒其触肌其色，白其养皮毛，其病壳其卫星，其因伤其物外，兼其数九尽顺之计长而恶害，至而善下五化贤者，其气明其性下，其用卧眼，其化宁间

我上任我，我要是名字话，我好像是名字上五是名字，后五月份名字后五十八场骑正问问骑名，纯纯其政查查其民，确确获悉服务之所服务熟食信息，其无证正负为其身份为友人之谜

沈平之际，收而不争杀，而午饭五化，宣明其气节其性刚其用，散落其化，兼领其内，经其正尽肃，其后亲切其另造其脏，肺废其未热，其主鼻其骨道，其骨陶其实和其应秋其重戒其触肌其色白

尽顺之际，长而恶害，至而善下五花贤者，其气名其性下，其用卧眼，其画凝尖，其泪水其正流眼其骨斗，其果利其实如其印东其崇陵，其序至其色，黑其氧骨水，其病绝其未贤其英语其物如其数六