敢问夫子恶乎长
更新时间:2022-12-01 15:25为您推荐敢问夫子恶乎长免费在线收听下载的内容,其中《公孙丑章句上5遍(总12)2021年6月12日 20:05》中讲到:“事则同曰敢问其义,曰载我子贡有弱志,足以之圣人挖不至恶其所好载。我曰以于关于夫子贤与尧,舜元以子贡曰见其利尔,自其政府文齐育尔之其德有百世之后等百世之王末之能为...”
事则同曰敢问其义,曰载我子贡有弱志,足以之圣人挖不至恶其所好载。我曰以于关于夫子贤与尧,舜元以子贡曰见其利尔,自其政府文齐育尔之其德有百世之后等百世之王末之能为也

公孙丑章句上5遍(总12)2021年6月12日 20:05
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凡是从优于五余之下,约敢问崇德修特编,或只约上在问些事后的非崇德于公其恶无工人之恶,非修特于一朝之分,忘其身以及其情之后,于繁驰问人子曰爱人问之子曰之任繁驰为打子曰举止出租网能使网热值繁殖,推荐下曰向野,无限于夫子而问这子曰举止出租王人是王这子

20200627论语10-14
10:41/20:50
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与曰有得百里之地,而君之皆能以朝诸侯有天下行医不易杀医不孤,得天下皆不为也。事则同你敢问其天开教员伟大曰宰文子公牛肉感自足,以治圣年蛙不治恶己所好宰,我曰亦于关于夫子,贤于遥见人也

公孙丑上第29遍 2022年2月16日 下午8:32
05:36/10:28
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班乎曰否自有声明以来未有孔子夜曰狼者,有同事于约,有得百里之地,而君之皆能以朝诸侯有天下行医不义,杀医不孤,而得天下皆不为业事则同约,敢问其义,曰宰我子贡有弱自足与之胜能巫不治歌棋所好宰,我曰以于光于夫子贤于尧

2021年6月13日 公孙丑章句上7
09:11/16:31
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再关闭闻在家必闻凡之,从犹豫无欲之下,愿敢问从的修特变化,只愿善灾问,先是后得非从得与公之二武功人之恶非修特与一朝之奋望之生,以之非祸与凡之问仁子渊爱仁问之子渊之仁凡之谓当子渊举之措,诸往能使望者之奔之退剑子像渊上一样,吾见欲夫子恩问之子要举之错,诸往能使望者之何为子,夏渊负战

论语中册2021年5月29日
22:48/29:50
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是故先之以博爱而明,莫以其亲臣之以得意,而明星性先之以静,让而民不争到之以礼乐而民和睦,是之以好恶而民之,尽是因赫赫是因临去而沾圣,持章第九曾子曰敢问圣人之德,吾以家曰孝乎

诵读《孝经》714遍,解析《事君章第十七》
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孟施舍之手气,又不如曾子之手曰也曰敢问夫子之不动,心与告子之不动,心可得文娱告子曰不得于言,勿求于心,不得于心,勿求于气,可不得于言,勿求于心,不可服之,气之衰也

《孟子.公孙丑章句上》5——9遍
54:19/80:47
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闷食舍之守气,又不如曾子之守约,也曰敢问夫子之不动,心与告子之不动,心可得闻与告子曰不得于言,勿求于心,不得于心,勿求于心,可不得于言,勿求于心,不可服之,气之帅也

2022年2月2日李天强诵读孟子公孙丑章句上二次
27:40/31:14
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孟施舍之手气,又不如曾子之手曰也曰敢问夫子之不动,心与告子之不动心,可得闻于告子曰不得语言,勿求于心,不得于心,勿求于气,可不得于言,勿求于心,不可敷治气之帅也

《孟子.公孙丑章句上》10——15遍
50:27/89:35
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自感而不秀,虽厚宽博吾不翠烟,渍感而秀虽相挽,人无王毅是者之手,遂就不如真子之手也。无怨敢问夫子之不动,心以告子之不动,心可得闻以告子曰不得于言,勿求于心,不得于心,勿求于心

1.22《孟子》梁惠王上下76.公孙丑上下76
19:09/32:26
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孟师守之守气,又不如曾子之守曰敢问夫子之不动,心曰与告子之不动心,可得闻于告子曰不得于言,勿求于心,不得于心,勿求于气,可不得于言,勿求于心,不可福,至弃之率也,弃体之充也

《公孙丑章句上下》1遍 2021年2月25日 21:10
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末世上之首,且又不如曾子之守约,也曰敢问夫子之动,心与告子之不动,心可得为与告子曰不得于言,无求于心,不得于心,无求于切,不得于心,无求于其可,不等于琰,无求于心

公孙丑章句上91一100遍 2021年7月16日 15:43
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梦施社之手气又不如真子之手,约也曰敢问夫子之不动,心与告子之不动心,可得为鱼告子曰不得于言,不求于心,不得于心,务求语气,不得于心,无求语气可不得语言不求于心,不可复制气之善也

2021年1月5日晨读2遍《孟子•公孙丑上》
05:52/35:37
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士则同曰敢问其亦曰宰我子贡有弱智,足以之圣人挖不至阿吉索号宰我曰已于关于夫子贤于尧,舜元以子公务见己,两知其政人,其育儿知其德,有百事之后等百事之王,莫之能为也

公孙丑章句上第51遍2022年3月7日
05:32/10:24
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是责同约敢问题,预约在我子贡有热制,足野之圣人挖不治阿其所好载。我曰以于关于夫子贤与尧,舜元以子公曰见其礼儿之,其正闻其悦儿之其德,由有百事之后等百事之王末,智能为也

公孙丑章句上32~33遍2022年2月19日
15:27/20:02
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