依色txt
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世界作为某种统一体的概念本身,难道不也是依赖于语言,而且依赖于这样一个事实,既人类通过运用语言来命名或描述于他们相对的形形,色色的现象,并把这些现象相互连接起来了

探索人性 第九章
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脉缩等脉症而少阴阳虚的下利口渴利比清晰,螃蟹或顽固不化,苔白润,且必伴有恶寒,脉微等等脉症。从小便色白者至故令色白也为又一个章节,说明小便色白是诊断少阴病,阳虚寒盛的重要依据

张仲景 伤寒论 辨少阴病脉证并治 真武汤针对病症
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奇傲詹比奇奥绿竹依依有匪君子如切如搓,如浊如魔,色兮献兮,贺兮轩兮有匪君子,终不可宣惜,占比其傲绿竹青青有匪君子冲而秀赢,会变如心,色兮献兮,贺兮轩兮有匪君子终不可宣惜

55.卫风《淇奥》
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保加利亚分割为了三块依据其方位,我们可以分别称之为西色。雷斯东色雷斯被索雷斯在这三个色雷斯板块中,土耳其所控制的东色雷斯无疑是地缘位置最重要的,不仅在西北两个色雷斯板块中提到成像体下的作用,在占据了他之后还能越过博斯普鲁斯海峡

欧洲系列68—黑海势力的崛起与凯尔特人对小亚细亚半岛的渗透
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亲所好例微句亲所悟,身有伤,依亲有得有伤依亲修亲爱我笑何难亲,赠我笑方贤妻有过见识,更一无色柔无声,见不入岳父见好奇,虽踏无怨亲有急,要先长桑三要先长昼夜寺不离床桑

背诵弟子规
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不构成格律,具体说来是这样,一正格就平仄说五言平仄脚仄仄角,平平角的句子,第一字,不论色品角的句子,每次都论其言平仄角,仄仄角平平角的句子,依三不论色品角的句子,第一次不论

诗律余论(关于对仗的问题)
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凡必面居有长夜无边是虽小无善微构善微知道灰物虽小无私藏构思藏清欣赏亲所好,礼为居亲所悟心为屈身有伤依亲忧歌有伤,依亲休亲爱。我笑到河南,亲赠我笑方贤亲有过,见始更一无色柔无声

吟诵弟子规
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企业珍珍只子于归以及佳人吃惊未风,其欲占比,给予玉竹依依有匪君子如怯如搓,如琢如磨色兮献兮鹤兮宣兮有匪君子终不可宣兮沾笔其语绿竹相欣有匪君子窗耳欲吟会变如心色兮现真理,给予绿珠如泽

李镕含第5次打卡
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下一个诗经汇丰其欲占比,其余绿竹依依有匪君子如切如搓,如浊如磨色溪县西鹤西宣西有给君子,终不可宣席占比。其余绿竹金金有匪君子冲耳,嗅迎会变如星色兮献兮。贺兮宣奇由匪君子终不可宣席

2021年8月28日背诵卫风3首+郑风3首+陈风5首+桧风4首+曹风4首
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金王古越于此,百姓文王中古之声,管乐之音,据新殷然,有喜色而相告曰武王数级无疾病,于何以能古越野金王田利于此,百姓文王君马之因,见与毛之美,据新依然有喜色而相告曰武王数级无疾病与何以能田利

《孟子六篇》
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译者无文不足,模拟其万一侮辱斯巴达之魂。伊格纳海上之属色,潜入魔力逊之湾,依陀第一风之粟云亦冉冉成祭色湾山之间,温泉门石垒之后,大无谓大无敌之希,腊军至犁河泥陀王麾下之七千

鲁迅-20-集外集_1_斯巴达之魂
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今王古越一次大西文王中古之声,管乐之音,据新依然有喜色而相告曰欧王数级无疾病语可以能古越远。今王田里一次金龙王军马之兵,剑以毛之美举行,依然有喜色而相告乐武王数据无疾病与可以能甜蜜也

3.3《孟子》两篇
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为歌杨柳依依身对色宝对鸡虎结对龙旗洋花对桂叶白锦对朱怡芒野飞燕鱼飞荡荡对微微冲轩之日,气求冷戒霜为初始振威愤愤事指明一等一温鬼艳武帝兄宰永低汤娓娓云衣,将帅为歌,杨柳依依身对色宝鸡虎结对龙旗

五微一吟诵5遍
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成就自己需得把握住时机,天青色等烟雨,而我在等你想要拥有完美的雨后天青色就得等雨水来临时,烧窑才能得词的美,依靠高温二靠时机,人生也一样,懂得把握时机便更容易成就自己

人生如瓷:经得住磨砺、把得住时机、做得好自己
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骄中立而不以强哉,骄会有道不厌,色厌强哉,搅过无道之此不厌强哉。搅子曰色隐心怪何事有数焉,无夫为之,以君尊道而请摆脱而废,无夫能依依,就你一呼中庸,对不见之而不悔为胜的能知君之道,分儿因夫复之于可以与之焉

中庸20200702学习第82天
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