教育即生长

人们即使似乎承认了教育及生长，也一定要给生长设定一个外部的目的，比如家将来适应社会，谋求职业做出成就之类，仿佛不朝着这类目的奴隶生长就没有了任何价值似的生长本身没有价值

人们即使似乎承认了教育及生长，也不一定要给生长设定一个外部的目的，比如将来适应社会，谋求职业做出成就之类的，仿佛不朝着这类目的努力，生长就没有了，任何架着死了，用功利的目标规范生长

第六，第一百七十八题杜威的教育本质观一在杜威看来，教育的本质就是教育及生长、教育及生活、教育及经验的持续不断的改造，以教育及生长儿童的心理发展，基本上是以本能为核心的情

还有教育用地分为内在教育目的和外在教育目的的生长及内在的教育，目的是教育活动里面的目的，由生长过程中的每一个情景来决定，而外在的目的则是外在强加给教育活动的目的入社会

我们举一个例子来说一下安律德，比如孩子的教育问题，首先要让孩子心安就要尊重教育规律，尊重孩子的天性，本性，生长成长的规律，去管教，去教育，让孩子去学习，而不是不顾孩子的天性生长规律

教育三中心论是儿童中心学生中心经验中心活动中心教育的本质教育及生长教育及生活教育及经验的改组或改造，其教育，思想，教育及经验的改主或改造是教育思想的基础和与核心

幼儿教育是三五年级的，又为了生长环境，离不开家庭，幼儿园，社会三个环境，那家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任老师，父母教育直接影响到孩子，即使尽了幼儿园加欠，对孩子的影响也是不可期待的

杜威所说的教育无目的主要反对的是外部公用的目的，教育的目的不能向外，而只能从教育的内部寻求，教育自身就是他的目的，通过教育的历程，个体获得教育的成长，因而生长就是教育的目的

我们眼中的学校课堂就不过是木气沉沉，优良的教育在任何时候都应该让个体找到生命的生长与生长生存感，没有生命的生长与生成渗透，其中学校教育就是没有灵魂的实践，想你的关键点就是两个其一教育的根本在于个体自身，任何教育都需要回到个体的自我成长与自我教育企鹅个体自我成长与自我教育的关键在于个体的心灵在于心灵，对美好事物的欲求正是个体内心之中萌发出来的，对美好事物的欲求，激发个体自我成长的力量，引领个体自我成长的方向

人在发展过程中表现出的能动性是人的生长发展与自然界发展变化，即动物生长发展最重要的不同点。这也是人的教育与人改造，自然的实践活动以及动物训练等活动之间最根本区别考点二人的发展的规律性，人的身心发展特点，具有顺序性，阶段性，差异性，不平衡性和整体性

教杜威的教育本质观你所谓杜威的教育本质观就是他对教育的看法，教育级，生活，教育级经验，教育级生长等等。那除了你可以从教育目的上学生观，上课教材，直接经验课程改革教学

尊重儿童身心发展特点是使儿童获得充分生长和发展的状况。条件教育级生长能要求丙除要求丙除压抑阻碍，而从最后发展。周五是一切教育和教学适应儿童的心理发展水平和兴趣需要的要求

人在发展过程中表现出的能动性是人的生长发展与自然界发展变化，即动物生长发展最重要的不同点。这也是人的教育与人改造，自然的实践活动以及动物训练等活动之间最根本区别考点二人的发展的规律性，人的身心发展特点，具有顺序性，阶段性，差异性，不平衡性和整体性

杜威使用主义哲学创始人，进步教育代表人，现代教育代表人，杜威民主主义与教育杜威儿童活动德经验儿童中心活动中心经验中心教育的本质教育，季生长，教育季生活教育季经验的改组或改造其教育思想的

这是一个经济体系里自发生长或自我生长的各种乃至无限多样的创造性组织所构成的社会经济结构自发生长或自我生长的创造性组织，包括各类公司，各类社团，各类科学教育思想文化组织，各类宗教艺术，文化组织等