尚永亮

然而，在韩愈笔下，当他写山西晋城天井关的瀑布时，给我们展示的景观却是冲锋吹破落，天外飞雨，白日洒落，阳瀑布的来源好像也在天上，但他并不像李白始终那样是四元流淌下来

最感绝望的时候，在很多情况下，柳宗元的出游往往是展得一笑，以父不乐，这种刚刚才能笑出来，心里就私生一丝悲凉的状态，让他的诗歌不会出现谢灵运那种借山水参悟人生的玄妙哲理，而只能是笼罩在一种几乎是永恒的孤寂情感之中

如果我们从广泛的象征意义上是不是也可以把那个唐氏理解为大唐王，朝大唐王室，郭木潭西小丘是唐氏之气地，而柳宗元则是大唐王室的气人，在气地和气人之间是不是有某种关联

人们不必对师生关系，怀有壁垒，森严的心理负担，从事只是一种自然的社会行为。人们应该轻松的一人人为师，也要敢于为人师诗说问世以后，果然对当时不学无术的风气起到了很大的冲击

他们没有时间，更没有闲心来玩弄那些篇文技巧，他和柳宗元等人拍案而起，振臂高呼反对束手束脚的篇文，提倡普世畅达的古文，也就类似于我们现在熟悉的散文文，他们要反对形式主义文风，提倡反映社会现实

从艺术手法上说，柳宗元的山水游记既承接了前人越游记大的开拓和提升，亵渎柳宗元的山水游记，我们感到有两大特点，一个是最擅长写水和石，另一个是善于选取深奥优美型的小景物