鲜卑人

贤祖以为此言积我高阳之所以为此言饥，我是因为他自认为鲜卑车马克童书三世杨荫传说杨荫死的时候，废地高音，曾为岂敢惜此捍备，也是自认为鲜卑人，不仅皇室认为自己是鲜卑人

率先向司马睿上劝尽了支持他称帝江南在王敦的带动下，其他拥兵在外的大将，比如并州刺史刘坤，豫州刺史阻替幽州刺史，鲜卑人断皮敌，这些个人也都先后上劝进了支持司马睿称帝

拓跋宏亲政后，全面改革，鲜卑救俗，规定以汉服代替鲜卑服，以汉语代替些非语迁落。鲜卑人以洛阳为籍贯，改鲜卑性为汉性，自己也改姓袁，还鼓励鲜卑的女人多多嫁给汉族的男人

在这个少数民族登堂入室君临天下的年代，鲜卑人建立的国家星罗棋布慕容氏先后建立了前宴后宴西宴南宴，起伏式建立了西秦涂发式，建立了南梁拓跋氏先后建立了代国北魏宇文氏建立了北周

匈奴王庭后，曾经被强势的匈奴人干入大西，安领森林的鲜卑人大兴安岭史书中为大鲜卑山，鲜卑因此而得民，但大鲜卑山的德民不可考，随着南匈奴的内迁和北匈奴的席迁，又重新走出山林

其中既有随迁到关中的六镇鲜卑，主要是武川也有关陇当地的汉人豪强，但核心的战斗力量鲜卑人占比不高，也为关中，后来并未迁入太多六镇人洛阳的原有六方之众也多数被高欢卤到关东

至到北魏时期，孝文帝和冯太后下令进行汉化改革迁突。洛阳改用了汉语代替鲜卑语更改鲜卑与姓名为汉子姓名。锦子入驻中原的鲜卑人使用鲜卑语，无疑使鲜卑与的生存空间大幅度的缩小

晋明帝司马绍有勇有谋的短命皇帝，东晋明帝司马绍自道己是原地司马睿的长子，他的母亲巡视烟袋人也可能是鲜卑人，原本是原地工人，后来被宠幸生下了明帝司马绍和琅琊王司马哀

谭石槐一统漠北时未走的匈奴人为鲜卑人就地童话，这个混合物就是语文鲜美，语文鲜卑，进入老河后与慕容鲜卑展开了百年争雄，最终被慕容化击散，一直逃到了中西部的陕甘地区

我要鲜卑人，都学汉人过害人的生活，魏孝文帝把自己的计划告诉了他的大臣们，可是大臣们听了之后一个个儿都反对陛下，你不是在开玩笑，要我们去种田怎么种，我们可以请汉人来教我们

他的建立者是谁，他们从何而来，始终在关注我们节目的朋友一定还记得西秦和南梁一样，都是由鲜卑人建立的政权，一个是起伏鲜卑，另外一个是凸发线，他们二者之间的区别在于

使鲜卑人根本忘记自己曾经是鲜卑人，他首先以身作则，将黄姓拓跋氏改为袁氏，这也就是孝文帝拓跋宏为何叫袁弘的缘故，他又把太祖以来的八大诸姓都改为汉晋，即改为木，刘楼没已经

这个分法是从拓跋鲜卑人的集次大迁徙这条线索上着眼的，因为每一次迁徙都是他们改变了生活环境，进入一个新前提，其经济，生活和社会组织都起了可以显示不同阶段上不同特征的明显变化

张烨变成了甘州，吾微，变成了凉州敦煌成为沙洲，而酒泉成了宿州，武帝的霸业和豪情也随着帝国的瓦解而消散。在历史的烟尘中回到匈奴拓跋，把鲜卑人手中的西域想来不会再用汉室救命

和他的两个女儿机夫人张氏等皆被迫自杀，纵观福建的成败，在鲜卑人的北燕之后，为博得柔人之名，刘慕容伟等人不杀，且又宠幸侮辱，慕容冲一致留下了亡国杀身的祸中，最终被慕容冲逼死