蜀中九日王勃

于忆水送人唐骆宾王此地别艳丹壮士发春观昔时人以末今日水忧寒。宋杜少府之任蜀州王勃唐成觉府三秦风烟望五金与君离别意同是宦游人海嫩存知己天涯，若比邻无为在其路儿女共瞻金蜀中

杨炯是陕西华音人和王勃同龄一般的认为他俩都是公元六零年出生的。之前我们说了王勃是神童，而杨九也是个神童，而且是官方认证的神童。当时有专门的神通考试，十岁下的小朋友如果通晓若干经书

替凌鱼过境千帆却留不住，而王勃是何等的豪气，纵然心中万般不舍，但还是大袖一挥，说海内存知己天涯作比邻古代这个文学圈子里多出天才，而王勃是极其特别的那一个骆宾王写离别是吸食人，以眉今日水油寒

廖凡说，孔先生推算我领生的凤敏需要领到九十一十五斗的时候才能出贡，但我次到七十一十米的时候，蜀中司就已经批准我鼓了共生，我暗自就怀疑孔先生所推算的命数有些不灵验了

唐高宗上元二年一六七五年秋，王勃且往焦志看望父亲路过南昌时，正赶上都督阎伯宇，新修藤王阁城重阳节时，滕王阁大宴宾客王勃前往拜见那严都督早闻他的名气，便请他也参加宴会

飞跃向来，江山此夜寒，这首诗写于总脏二里，到贤亨二年之间，在王勃的王子安文集中，可以与别人四首秋江送别二手等江边送别师相互参政，都是王勃女居巴蜀期间所写的客中宿客之作

可人家这个老严当时比较有涵养，虽说也是一脸的不高兴拂袖而去，但是命人一打听王勃所写的内容，这藤王阁序老严拿过来一看，大为赞赏，尤其听说王勃写出了落霞雨孤物，其微秋水共长天一色

和九叔接起莲子入来，王勃接着道九等阿叔多时喝酒输硬棒，便是有些小事绊住了脚，埋持了一步，只见吴大老婆穿着些素蛋衣裳从里甲呼出来，酒和酒疏导娘子省烦恼可伤，五大和商大郎归天去了

请听第三章恨名山传道张天师在蜀中传道面临的是极为艰难的形式，蜀中历来乌龟道就十分盛行，那些巫师吞刀走火，跳神木鬼，甚至可以上下刀踢如绿皮地，他们画幅失咒也能为人治病

一种强烈的刺激，那是想挡也挡不住的门泊。东吴万里船不是一般的写思乡之情，更多的是表达欲归不能的幽气，困守蜀中，日思东归，但天下饶嚷，道路拥隔，既是国难，也是家愁

唐王阁序王勃日章故郡洪都新府兴风易展地接横炉金三江而带五湖空蛮京而引欧苑物华天宝龙光设牛斗之虚人杰地灵徐如下沉帆枝榻，雄州布列俊彩星池台黄枕一下之交，宾主景东南之买

王勃上前一问是本县徐家庄的说庄里死了好几个人，王勃和潘豹就赶往徐家窗，他自称是外地的郎中，听说此处有人得病，顺便呐拐进来看看。王勃也懂一道他枕了几个人，也看过死人，果然的个个儿的都是中毒之相，这不是什么瘟疫

从这一刻开始，他不想再写武械歌台花红柳绿，他要写浩浩，山川秋水，长天在长安的王勃只能解除斗鸡纹，而蜀地的王勃则能解除海内存自己天涯。若比邻王勃在变览江山志士宇宙绝关他们的同时，也体会到人在异乡的漂泊感

为什么少年王勃能一口气写成千古名篇，滕王阁训闻范奇隆播讲官尔惠子唐代龙朔二年公元六六三年重九那一天，在兰昌赣江边上修建一心的富丽堂皇的滕王阁类地方长官阎伯瑜正在大雁宾客

欢迎来到唐诗宋词万象会，我们接着讲上一期王勃的故事。王勃集里面有铜雀技而守，看来正是借以夫子自道其金凤林，铜雀章和望叶城君王无所处五席分合旧格良言未亲西陵松甲冷，谁见齐罗七其二