仓央嘉措那一天

不知生命的转角处有太多的身不由己，有太多的无可奈属于他的东西，他无法摆无法扔掉，不属于他的东西，他无法触摸，无法获得夜幕，又要降临仓央嘉措，却再也无法开启寝室的侧门

点而英俊的少年正是布达拉宫的网失职高无上的活佛，他该哺乳于他的脚下，未经生的爱恋，许下永久的溯源人只有自救才可以救人，身陷情网的仓央嘉措无法解脱自己又何去解脱众生

与崇义的基础只能是历史，只能是还原仓央嘉措作为一位政教领袖的身份，只能是他的诗歌原本，姑且这么说，传达的内容是近以来的美学体系以及现代诗歌发展至今形成的艺术理念

仓央嘉措密传后文简称密传的书中领略到了他顿影之后的精彩人生密传，原本称为一切之语，自在法称海妙吉祥传记书易盛行妙音天界琵琶音学术界则称其为琵琶音逆转的作者，名为阿望伦珠达吉

不是爱情选择了他，而是他选择了爱情，因为除了爱情，他一无所有，和上一段爱情一样甜蜜的日子，没过多久魅力的姑娘就消失不见了，应该是被秘密安排走了，毕竟仓央嘉措的疫情移动都被监视着

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在仓央嘉措生命的始终，他从未退场，甚至可以说仓央嘉措生命故事的帷幕由他开启，因他而落他非旁人，正是甘丹颇张政权的第五任第巴桑杰加错，当武士打赖早已与十四年前原迹的消息传到康熙耳中之后

再也没有出现几次龙王坛聚会中都不见了他的身影，相思存在的仓央嘉措隐隐的感觉到是是的，他忙拖朋友打听，这才得知大娃捉马已经被父亲带回家乡了，参与嘉措如同失去了生活的阳光

有的故事中，马加阿米也是在这个时候出现的，估计是在流传过程中，各地的人提出第一出现在仓央嘉措生命中的女人取了不同的名字，到底他们是不是同一个人还是仓央嘉措先后有三个情人，这就无法说得清楚了

仓央嘉措仍旧是那个犹豫的十八岁青年，坐在高高的佛床之上，听着高僧讲授佛经阳光，透过布达拉宫房顶的透明窗，在狼柱与垂挂的唐卡间形成不动的光影，仓央嘉措的法作沐浴在条纹一样的光影中

对于仓央嘉措，父母的身份一般都认为他们只是一对普通的农民夫妇，门于当地还流传着一个传说扎西丹丹的姐姐和哥哥，可是凶狠贪婪的人，在双亲去世之后，夺走扎西当曾仅有的一些积蓄

每个传说者都以自己的思维来设身处地的模拟仓央嘉措当时的想法一种颇为流行的说法，虚拟出了仓央嘉措和武士班禅的这样一番对话。武士班禅大师阵阵地看着眼前的弟子，他仿佛不认识这位五年前还是月

桑杰嘉措尽管心疼仓央嘉措，但西藏的局势不是儿媳，于是他只得命人秘密地将马吉阿米送回家乡，让他的家人为他物色一名男子，以便尽快出嫁。桑杰加错是要斩断仓央，加错最后一缕青瓷

拍着翅膀往窝里赶谁的妈妈又在呼喊言语中带着晚饭的喷香时光，在仓央嘉措的童年里，疯长风去了，又来花泄了又开草长莺飞的二月天，谁的风筝断了线，登高怀远的八月里又是谁的身影被拉长

情书一仓央嘉措好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过我生命中的万水千山日，你积极道别情书一仓央嘉措好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地