自净其意

二，水污染。水体污染是指排入水体的污染物，在数量上超过该物质在水体中的本底含量和水体自净能力，从而导致水体的物理，化学及卫生性质发生变化，使水体生态系统和水体功能受到破坏

祥和空灵的境界随之而来，身处着喧嚣的城市，我们也要独自净处在房中清静无为，摆脱了城市的喧嚣，粉上一柱好香烹煮上一壶清茶，慢慢品味妙道的清香，静坐闭幕，心自成名，哪里还记得这俗世的烦恼

罗老板又上下扫了他两眼，觉得他还比较老实，最后答应试用他几天为文君喜不自净。可惜还没一个星期，罗老板就让他走人，因为罗老板看出他不过是略等皮毛，按说老板让你走着，你根本没有留下来的可能

欲争其心者，先诚其意于诚其意者，先自其意志自知，在格物，物格和知字知者或意诚意成新政和深修而后佳期和国志国之者后，天下平自天子以自以数人，以此皆以修身为一本基本乱而默之者否

先诚其意，欲正其心者，先诚其意，欲诚其意者，先治其之致，知在格物物格而后之至知，至而后一成，而后新政而后深修而后佳期而后国志而后天下平自天子以这一树人，一是皆以修身为本

然然后有定而后能进进，而后能安安后能率率，而后能得物有。本末是有中始，至少先后则见道谷子玉明明的有一定下载，先至其一国欲至其国的星期起一家预期极佳的新学期生预学提升的新政期异性，欲正其心的先成，其意意欲成其意的心智，其意志之代格物物格后知之

一至齐国，整心齐齐家一起齐家整心修齐身一修其身者，先正其心，亦正其心者，先成其意，亦曾其意者，先自其自自知，在根不可或知之后一层丁下一层耳后新整耳后生修耳后加起

古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先其其家，欲其其家者，先修其身，欲修其身者，先政其心欲，政其心者，先臣其意，欲成其意者，先治其知至之代格物不格而后之至

古之欲明明得于天下者，先治其国，与至其国者，先其其家，与其其家者先修其身，欲修其身者，先正其心，与正其先者先诚其意，与诚其意者，先至其之至之在格物物格而后知之，而后亦成

一修其身者，先正其心，一正其心者，先成其意，一成其意者，先止其之一，知在格物物格而后知，止知证而后一层，而后新政而后深修而后加起，而后国之国志，而后听下自听者即是一是

古之欲明明德于天下者先持其一国，欲持其国者，信其其一家欲其其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心欲正其心者，物者，其意欲成其意者，先致其翼之志之在格物物格而后知至

欲证其心者，先诚其意，欲诚其意者，先治其知，至之在何物格物而后之志，而后一成，而后新政而后丰修深修，而后加齐而后国志而后听下平自天及，以至于数人，于是皆以修身为本

古之于民，明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先弃其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意，欲诚其意者，先致其知，自知在格物物格后自知而后应承

古之义明明德以天下者，先治其国抑者，其国者先齐其家，欲齐，其家者先修其身，欲修其身者，先正其行，亦正其心者，先诚其意，意诚其意者，先治其之灾，可恶物干后之灾后一程

与其一家者先修其身，欲修其身者，则者先正其心欲正其心者，先诚其意，欲诚其意者，先治其志弛之在格物物格而后知之，而后一成而后心正而后身，修而后家齐而后国治而后天下