童蒙养正

童蒙养正常有性，听到别人的故事，听到模仿人大悟，说起故事的人，多半早已成家立业，有的儿女成群，有的事业有成，看起来都多彩多姿，但我发现他们的人生剧本尤其是主系和主角的定桩

童蒙养正常有幸听到别人的故事，听到我恍然大悟，说故事的人多半早已成家立业，有的儿女成群，有的事业有成，看起来都多彩多姿，但我发现他们的人生剧本，尤其是主系和主角的定桩，早在童年就写好了

童蒙养正常有幸听到别人的故事，听到我恍然大悟，说故事的人多半早已成家立业，有的儿女成群，有的事业有成，看起来都多彩多姿，但我发现他们的人生剧本，尤其是主系和主角的定桩，早在童年就写好了

第七章第六篇童蒙养正常有幸听到别人的故事，听到我恍然大悟，说故事的人多半早已成家立业，有的儿女成群，有的事业有成，看起来都多姿多彩，但我发现他们的人生剧本，尤其是主系和主角儿的定桩，早在童年就写好了，而且剧本逃不出下列几类

不是说孩子教育成功了，才能证明你以身是成功的，也不是说教育孩子出了问题，你个人的事业就毫无价值了，而是说你在孩子教育这么重要的事情上，一旦出现了问题，你其他方面的成功都无法补偿孩子教育的失败所造成的那种挫败感，伤痛感，同时人生是无法重来的

陶家童年不觉得自己家庭不好，外面的死结更有意思，一直向外外跑，以此即使自己成家后或加入任何种臭，都忍不住继续想掏主持正义，觉得父亲对母亲不好，或母亲对父亲不好，忍不住想站出来主持正义

主持正义觉得父亲对母亲不好，或母亲对父亲不好，忍不住想葬出来主持正义，成年后仍然四处主持自己的正义，好事和坏事都因此而来不被爱，小时候感受不到父母的爱，长大后也觉得配偶，儿女，亲朋好友都不爱自己不公平，小时候自认没有被公平对待，一辈子都觉得别人对自己不公平

请您给我们上课，我们已经安静了，好的就调整好了，不要说太多大道理，让我们知道原来我们吵闹会让老师上不了课，孩子们要出去玩，要把扣子扣好，把神鞋带吸好，有的孩子没有扣子就要跑

以前国外有一所学创造自然教育孩子不可以，孩子可以不上课，不吃饭，穿鞋，结果六年下来，有一般的孩子们的志愿有三分之一的孩子换了信息，这是不懂人的心理原理，造成心越亲近，本善越绽放的是人越坚强，越健康

陶家童年就觉得自己家庭不够好，外面的世界更有意思，一直都想外逃，即使自己成家后，或者是加入任何几次后果，都忍不住继续想逃主持正义，觉得父亲对母亲不好，或母亲对自己对父亲不好，忍不住想站出来主持正义，成年后仍然四处主持自己的正义，好事和坏事都因此而来，不背爱，小时候感受不到父母的爱

第二点，不要让孩子在学习知识就备受打击，形成那个苦的记忆，这样他会想尽一切办法去逃避学习，跟孩子讲道理，没用说孩子得学习，不学习，就没有未来道理，他不是听不记，可是他的心很苦，于是出现了逃学少年

关键是，我们大人在不断地去推动这个事情，助长孩子的称恨仙哪些哭闹，要管哪些哭闹不能管，要分清不正当的要求，是不能给予满足的第三种愚痴，这种孩子表现为不变，善恶美丑

他大脑没有发达到那个程度，我们给大人讲的课程，小孩子常常听不懂小孩子是非理性思维叫萌，他是按照新走的新思维，大人是理性思维，较应该和不应该能在十二岁以后基本可以听懂很多道理了

我要奖励他一个小红花打针，本来是一件痛苦的事儿，可是经医生这么一说，激发了孩子的上进心，我勇敢，我能得小红花，孩子们都争先恐后来打针，每个都瞪着眼睛憋着嘴就不哭，为什么不哭

你要注意新的特征，产生快乐，有两种心，在走向真上美的时候很快乐，可是他在走向欲望时也会快乐，两者方向完全相反，家长只是希望孩子快乐，却又不知道这个快乐背后有那么大的差别