中不中

早上有水节，君子以知书都已得行，中有不中无顶，五九下有不中无顶，直通三眼，九二不中，满庭九下有不中满庭九十七二，六三不减弱则减弱。我觉得也不减，直接用水就要六四按键放下去

脉为病脉为动脉，猪脉督脉为病极强，极降都外者，其余少夫一下孤中央女子起于少妇以下，古中央起于少妇底下，不中央取于算妇底下不中央以下不中央女子入戏清孔，女子入戏挺孔其实孔

一九九八年回国，先后那么创办了后铺中医要研究所创办了一个研究所，这个叫做后部中医厚不中医学堂厚不中医诊所，它恢复了传统的模式，开展中医师臣的教育，培养出一大批中医师和助理仪式

连带财产保证各自独立，那就意味着主债中断保证不中断，保证中断主债也不冲断好做题。一般保证主债中断，保证中断选不选，捆绑，一般保证主代中断，保证不中断是不就不选了

故飘风不中道，奏语不中日书为此者，天地上不能久而旷欲人苦，故从事于道者，同一道德者同一德失者同一失同于道者，道义乐得志同于德者，德意乐得志同于失者失意，乐得志幸，不足言也

故张不自反，而故有，功不自今，故张福为不争，故天下莫能与之争骨之。所谓曲折全引，曲喜虚源在曾层寸而归之。西叶习言自然，故飘风不中朝骤以不中日，俗谓此者天地上不能久而何况于人乎

一支十亿大宇来下曰雷出底份，欲先往以作业，重得因建之。上帝已配祖考初六名玉修相约初六名玉只求兄爷六二介于时不中日征集相约不中日征集已征正业六三区域毁持有毁相约，须欲有悔，未不当也

与至十引大营灾相约，雷出地份与先往以坐月重得阴间之上帝配足考初六名誉兄相约初六名誉志穷兄月六二介于时不中日真集相约不中日真集以中正六三虚与悔，迟有悔相，曰虚有悔，未不当也

其序言载称权二归至二十三档吸言自然股飘轰不中，招骤与不中日说一次者，天地上不能就花阔于人户股从事一道者同意到得者同意的失者同意是同意道者道以乐的指同意德者德以乐的同意

昔言自然，故飘风不中，朝舟雨不中日，孰为此者天地尚不能，久而况于人，无故从事于道者，同于道德者，同于德，失者同于师同与道者道义乐得之，同与德者得意乐得之同与失者失意乐得之

虽然沪漂峰不中朝区域不中日书，为此日天地上面会人户户从属于道者同意道德者同意，德试者同意是同意得者道义得者同意，试者道义是心目足源，有不信念气者不利，跨者不行，自信者无名

有些人可能是粉刺他的有些人说的话是听的，有些人说话不中听的，但是周先生他就把这认定以后，他就持续不断的输出别人不中听的声音，反对的声音，打击的或者一个眼神或者一个表情，或者一个甚至去嘲笑

虽然自然，故飘风不中朝，咒语不中日，故俗为此者，天地上不能走魂儿，旷影而况与人，故故从事于道者，同一道德者，同一多诗者，同一诗同一道者，乐亦乐乐，亦道于乐，得之同于德者，得意乐得之同于师者，师亦乐得之性不足焉

库飘风不中招，咒语不中，日俗谓俗为职者，天地上不能久而况于人。户户从是于道者，同于道德者，同于德，失者同于师父，同于道者，逃道亦乐德之道，亦乐德之同于德者，德亦乐德之同于师者，事亦乐德之性不足，焉有不是焉

其吸烟载称券而归至二十三张吸烟自然股票分不中招，周易不中日输一次的天地上浮的酒而况于人乎。故从事一道的同一道得者，同一道试者，同一时同一道的道，以乐的日同以德者得以乐的人同以逝者是以乐的