莫七七

我最近没在天下归言，有这一言人莫知其止，这个而莫知其苗之所成为森不修不可以七七家成为必先七七家者，七家不可交而能交人者为之顾君者不出家人，曾教育过孝者，属于死君也

为进而平延，自己走爱，进而平延自己走二段儿，体验顾浩尔这几个为了自己没在天上前贵阳有职业，故人莫知其止之恶，莫知其苗之说之为三不休不可以七七家。所谓持国，在七七家者七一家不可教而能教人者无知

所谓七七家在修其身，得真之气所清暗而聘言之其所见物而聘言之，其所未经而聘言之其所哀经而聘言之，其所傲度而聘言顾浩尔吾之其恶恶而之其美者，天下行以故焉有之远，人莫之其子之恶，莫之其秒之作，此为生不休，不可以其其家

直其所见，物而脾炎，直其所未尽而脾炎，知其所哀尽而辟言，知其所貌，夺而贫武而知其恶恶而知其美者千下宣以古言有之曰人莫知其止之恶，莫知其苗之硕。所谓深不休，不可以七七家

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所谓七七家在修其身，宅人之其所其而辟言之，其所见乎而辟言之其所未尽，批言这其所埃及而批言这其所奥多尔尽言顾何而知其恶物而知其美者天下贤以乎厌，有之曰人，莫知其子之恶，莫知其良之硕

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此位修身在正其心，从未七七家再修齐生长人之其所亲而僻言之，其所见物而僻言之，其所未尽而僻言之，其所哀间而辟言。这几所奥度而拼言，故好而知其恶物而知其美者天下贤以故宴，有之曰人，莫知其子之恶，莫知其苗之术

此谓修身载证齐心者，所谓七七家在修其身者，人知其所亲爱而辟言，知其所见物而辟言，知其所未尽而辟言，知其所哀经而辟言，知其所奥堕而辟言，顾好而知其恶物而知其美者，天下嫌疑，顾宴有之曰人莫知其子之恶，莫知其苗之朔

怨恶者莫越胡则润碗物者，墨润户水十万中碗物十万物者墨圣胡梗故事火香带类风不相被山泽通气能变化。继承万物演第七章见第七七章前建业昆顺野镇动野逊入野，看千年离立业更职业对越野第八章强为马空为鸟

只见风飘飘一下，一张剪铁，书上四句宋子云屋乃西天太白心特莱搭就乳生灵前行自有神，徒住莫为艰难抱怨金三藏看了对天礼拜刀多谢金星渡脱此难败，毙迁了马匹，独自隔孤孤七七往前苦尽

故七七来清虚以服来即去散，故曰服反辞者病七七来毛，而中央间两旁虚作为太过病在外七七来毛而微，自为不及，病在中太过，则令人逆气而背痛孕染其不及，则令人传呼吸少气而开上气渐血下闻病因动脉者

作为七七家，在修其身者，人知其所亲爱而辟烟，知其所见物而辟烟，知其所未尽而辟烟，致其所哀，精而辟，严知其所傲惰而辟烟，故耗而知其恶误而知其美者天下嫌疑，顾宴有之曰人莫知其子之恶，莫知其苗之硕，自谓身不休，不可以其其家

每天他溜下楼一两次到街上去逛报甘亭诗歌感悟啦，别的文学感悟啦，他一本都买，都去买一些莫名其妙的印刷品，我要去七七必买诸如化石海洋科学画报自然之谜，飞碟探索天文爱好者支持就是力量