对英语六级的执念放不下

阿环至于大起，真的是前任，就像是角落里的人，灰尘一件过时的衣服放不下的其实是自己内心的执念是习惯是曾经，但绝不是现在离开一个人很长一段时间，却从未想过真的主动和对方和好

我最近就在尝试着穿睡衣出门就当然了，还是有一些放不下来的执念，我还是会把我的头洗得很干净，可能脸也是干净的，再穿一个自己觉得好看的睡衣，在出门就其实睡不睡衣不重，要是我觉得它好看

是人生莫大的祸患，因为你过于注重物质，所以放不下物质，对于自己的进固，在人生各种波澜一幅的状态中不能随心，更做不到宠辱若惊，所以放下对于物质的执念，不要在刻意炫耀和标榜自己，这是对于自己人生最好的优待

曾经的种种遗憾，在时间的沉淀些渐渐释怀，曾经放不下的执念，因为心态的改变慢慢放下，越来越觉得人这一生有无数种方式调整自己的心情，也有无数条大路通向，未来没有什么是不可替代的

很多时候，我们的心智的迷离，心生烦恼，大多都是因为放不下脑中诸舵的诸多的执念，不懂得顺其自然，所得之后果必定是求不得与放不下真正的生活。智慧是能欲善，能欲善知识，吹吹却迷茫，吹却迷望，内外明澈

曾经沉迷的东西慢慢沦为可有可无的消遣，曾经的种种遗憾，在时间的沉沦下，渐渐释怀曾经放不下的执念，因为心态的改变慢慢放下，越来越觉得人这一生有无数种方式调整自己的心情，也有无数条大路通向，未来没有什么是不可替代的

断舍离断，绝不需要的东西，舍弃多余的废物，脱离对物品的执念，想幸福先放下对幸福的执念，想要幸福，我们需要先放下对幸福的执念，具体有三不断停止负面的思考模式，舍顺从自己的心歌，妓歌，舍妓有梨酸，开多就是好的念头

这个洞见的核心是摆脱了对真理为现成之物的执念，也顺便摆脱了东西之争的执念，摆脱两种执念。接下来的事情就是回到身后的生活领会时时涌现的活泼泼的真理，用静安先生的话说

西藏生死书给我书中所述，结合当时心境令我对人之生死执念有了新的理解，但也开启了我对于执念和放下如为伯仲的内心争辩，即使吴叔妹在恒河边上做出了最好的生活，就是什么都不做，也觉得心安的感慨

当你执念的时候，就林林总总叠加出我们的无名我们执着执念，因执念产生的认知，它是一种不自觉而呈现的生命状态，那回去的意义上，让我们回归到觉悟，回归到自觉，回归到一个自在的生命状态

当你执念的时候，就林林总总叠加出我们的无名我们执着执念，因执念产生的认知，它是一种不自觉而呈现的生命状态，那回去的意义上，让我们回归到觉悟，回归到自觉，回归到一个自在的生命状态

当你执念的时候，就林林总总叠加出我们的无名我们执着执念，因执念产生的认知，它是一种不自觉而呈现的生命状态，那回去的意义上，让我们回归到觉悟，回归到自觉，回归到一个自在的生命状态

我们要认清形势，保持幻想。婚礼是婚礼，婚姻是婚姻，不要对婚礼有太多执念，就是不要对一个婚礼做成什么样，才能叫完美又执念，而是要想好如何经营婚姻，如何先爱好你自己，你可能才会有经营好婚姻的可能性

我以为我应该就能这样离开人世间了，但没怎想九百多条执念佳诗，让我从轮回中挣脱出来，带着九百多人的执念，等你回来问你可否平安大人，你能安好，便是我们常年百姓最深的执念

不要对感觉衣服的太深，如果你不屈服于执念或者用佛陀的口气讲，如果你能使意识不予感觉纠缠，那么嫉妒模块就不会被激活心中不怀执念的观察感觉，这样才能避免模块控制你的意识