叹云兮歌词

朝慈物西江高西弥邪西北除鸟刺兮屋上随周兮藤下湘军弟子降息北除暮渺渺兮，愁雨若兮，秋风洞庭波兮。木叶下湘夫人两张歌词都提到北除北从在哪里，在洞庭波西木叶下的影响下，很容易以洞庭为线索进行搜寻

愁沙方年有悲叹有余哀衡阳艳声澈香鬓春六回感悟念所欢，踌躇难成微，成为草漆漆沉泪青霜啼才余孤己阿日落横云兮，永觉从今始午，夜今明机鸣踢一声唱汉曼东高尚冉冉望君来握手朱匡长关山兼济族飞镖茯苓帐

盘古君子一称其事，日云沾鼻气，欲以路主义已有匪君子如且如此入主如魔器色兮献兮贺兮宣兮有匪，君子中不可宣兮。如且入错者导血眼中欲着如魔者，自修眼色兮献兮者虚拟力也

九二献龙在田利见大人九三君子终日前前兮涕若立，无救九四或约在冤无咎。九五飞龙在天利剑大人上酒抗龙有悔，用酒见群龙无首即叹曰大灾前缘万物姿势乃统天云行雨失平物流行大明中史六位石城六龙以玉天钱道变化，各政性命饱和

故君子币盛其奴业，争执曰实目所示，实所指显，然乎夫人屋德润生新广铁盘故君子币陈其义诗云张比奇遇入主一有匪君子如切如戳，如作如磨射兮献兮贺兮宣兮有匪君子终不可宣兮

此叹野治鸟之后，群星自前世而故然，何方曰之人。周熙波属易道而相憨，屈心而抑制心，忍忧而忍够福清白以此之心，故前胜之守后回乡道之不扎，心言之乎无疆等回正专人又露心，即行于之。问演不与马云南高溪直交究姐姐燕子兮竟不误以女友心最佳父亲无辜福，自己何以为忧心，极不容易为杂不无之极易以兮有余情，其性欢快一贯之极其心成为配置

另外，故君子币肾气毒液增值约实木所施实，所指咸呼富容屋德瑞森新广体盘，故君子币成其异思云张比奇遇路足一有匪君子如切如梭，如作如魔色兮线兮，鹤兮宣兮，有匪君子中不可宣兮

曾子曰实目所示，实手所指其言乎妇人屋德润生新广体盘，故君子必成其意是云詹比其义入足一有匪君子如谦如戳，如作如谋涉兮献兮贺兮宣兮有匪君子终不可宣兮如谦如戳者道学如着如魔者自修也

增子曰实目所示，实首所指其阳乎妇润乌得人身心广铁盘古君子必成其意是云沾彼其欲。路竹依依有匪君子如切如搓，如琢如磨涩兮羡兮贺吻宣贺兮宣兮有匪君子终不可宣兮如切，如戳如搓者

真子曰实目所示，实首所指其颜夫妇润乌得润，生心广体旁，故君子必曾其意思云张彼其欲入足依依，由匪君子如谦如挫，如左如魔，色兮线兮，鹤兮宣兮，由匪君子终不可宣兮，如谦如挫者道玄也

既见君子云湖不袭紫金青青紫金悠悠，我心纵我不往紫宁不似阴青青紫佩悠悠我思纵我不往子，宁不来挑兮答兮，再成却兮，一日不见如三月兮阳之水，不留庶楚，终显兄弟为余愚女

揽茶登登兰风儿谢马忽反，故以留涕兮哀包修之舞女莫无由此称光兮折求之以继佩，即荣华之未落兮乡下女之可疑，无令丰农成云兮求福非之所在，皆配乡，以杰言兮，无令简修以为礼分，总总其离合兮。胡伟化其难迁兮，归赐于同时兮，朝着发护尾盘保宝爵美以骄傲兮，日日康予以吟尤

难言其不上而出，其上增值约实木首饰失守所指齐燕湖富容屋德论称新广铁盘，故君子必成其意之云。张比奇遇路足一由匪君子如切入葱，油多如魔，色兮险兮，贺兮宣兮，由匪君子终不可宣兮

诗云木木文王乌鸡西静止为人君，止于人为人臣止于境为人子，止于孝，为人赋止于词，与国人交旨于信，诗云真比其玉鹿竹依依有匪君子如切如搓，如浊如魔，色兮现兮，或兮喧兮，有匪君子

共分为十二类娇妙歌词，堰塞歌词，鼓吹曲词，横吹曲词，香鹤歌词，轻伤曲词，舞曲，歌词，琴曲，歌词，杂曲，歌词，近代曲词，杂歌尧词，新乐府词，两汉乐府诗主要保存在娇妙歌词，鼓吹曲词