单田芳评书说天讲地

三焦说明火的性质有三火的来路，有三说宽一点儿三火就是天火地火人火说眨一点儿就是上交之火，中焦之火，下脚之火，上交之火，主要讲心肺之阳，中焦之火，主要讲匹阳下交之火，主要讲沈阳

这一期的话，我想我们继续讲旅行，前面只是讲旅行，讲的比较少，这期的话我觉得继续讲旅行，但是我今天想讲的就说不是旅我们去哪个地方去旅行，想讲的话，我们想讲一个坐飞机的东西

从此以后讲说诗经的在鲁地有申裴公在齐地有缘，故生在燕帝有韩太傅讲说尚书的源自济南的福生，讲述礼经的，源自鲁地的高堂声，讲说易经的源自姿川的田生讲说春秋的在齐鲁一带，源自胡物生在赵帝则云自董仲舒

我们平常所讲的自然现象被视为是天照地设的安康德所说属无现象的，自然不是天照地设的天道地设的是物质深现象对人之主体而体现人的感性主体与其他有限存在的感性主体不必同

造天造地开天辟地，天神目不怕造天地开天辟地的传说创世纪创世传说横断山脉的传说，天地人的行程，神匠等等造天造地讲述古时候天地还未形成，之前产生了一位大神，造出了五个小神

亲爱的伙伴们，今天我们的老师们讲的好，我们的所有讲是拿到任何一个地方去讲，我敢说都是一流的奖词，他们都会都没有我们的好，因为有的老师讲的都是其他行业的，那些就是培训机构的，他们讲的都是一些理论上的懂

人的位置是脚踩地上的，所以讲九三的时候只说上不在天下不在天，他不说中不在人讲九四的时候加一句中不在人，因为人是脚踩地上的，那九三至少踩在地上，韭菜底下是二到四的时候，就被人地上也没踩到

正是因为天有八级地有无理各式各样的不同的情况，天地阴阳相交合，才能产生各式各样的事物万事万物，所以说能为万物之父母，下边又讲清阳上天，浊阴归地，这个开头就讲了激昂为天激，因为地秦阳上天，浊阴归地

现在可能在一些三四线城市或者二三线城市，还有一些地方在赠送这个所谓的递交。今天讲汽车贴膜讲泡片了，我强烈建议大家不要贪图这点小便宜，你说他，你说我能不能换其他东西

我们今天要讲述的是心与身的关联，身心本来就是无法分割的，但是大多数时候有谁可以说很自信地说我们很了解自己的身体，还是可以说我们可以自如地驾驭我们的情绪，还有我们的想法

第七章第一篇第七章，大家喜欢今天的第二讲，把第七章记住也不错，那我们说胜的是怎么样一步的走向修行天下有人跟我讲，张老师一讲不跟你讲的很好，但有的地方不像让我们改善一下，我说什么地方

道说就是一种境况，他首先从可道说不可道。说来讲你还没有了解，还不很清楚，但在意必进一步从无有来了解这个可道说不可道说，因此说无名天地之始，又名万物之母，你还是不懂

我如果不能说我说的每一句话都提前，但是我说的每一句话都成上讲，于是你非要自己创立去来。老师听听，想做地方必须有流水线，你的流水线必须分清楚，今天是做的还是讲的，有讲有做，一边讲一边做做货，还是要人天生

我如果不能说我说的每一句话都提前，但是我说的每一句话都成上讲，于是你非要自己创立去来。老师听听，想做地方必须有流水线，你的流水线必须分清楚，今天是做的还是讲的，有讲有做，一边讲一边做落后还是让人天生

我如果不能说我说的每一句话都提前，但是我说的每一句话都成上讲，于是你非要自己创立去来。老师听听，想做地方必须有流水线，你的流水线必须分清楚，今天是做的还是讲的，有讲有做，一边讲一边做落后还是让人天生