边繁体

说完，径直低头看信，一名女生江姓一把夺了过去，躲到一边去念亲爱的何敬之同学。当我写下亲爱两个字的时候，我忽然对繁体字产生了好感，因为繁体之亲，自多一个见字繁体之爱字，中间是有心字的一见钟情，所以亲发自内心

到了桥头，本来想问警察该向哪边走，他们等咱开口，人家警察先开了口机，关警察讲的是香港话，也等于是广东话在依据也听不懂，但他旁边那个牌子上有中文，只是这个中文是繁体字，虽然繁体字咱也写不了，但多数含的认识

酒坛的坛原门写作一个体土旁，右边是右上部，部分是个日，下面是个繁体字的云天坛的坛原本写作一左边是个体土旁，右边是个蛋，可见这原本是两个不同的汉字，前者是远卷的陶罐，后者是祭祀的建筑

大六出版的时候，大六的这边也有个大六版出的时候，我们更多的是去送大六版是比较便宜而来的，就读起来可能也更加顺畅一些，因为台湾版它毕竟都是繁体字，可能就不是特别容易去读

繁体字值的右半部分是一个人跪坐在那生出双手的自信，而左半部分除了表生，他的字形也像一个刑句，如同古代靠人的手靠等刑具带在了右边这个跪坐的人的双手之上，因此左边部分也表意

当然，只要用繁体字，你用繁体打字法直接搜索就行了，可以搜很多内容，很容易直接把名字做进去，把他们的相关传记本记新旧唐书里面内容给搜出来，但目前来说，里面也没有知识通鉴

当然，只要用繁体字，你用繁体打字法直接搜索就行了，可以搜很多内容，很容易直接把名字做进去，把他们的相关传记本记新旧唐书里面内容给搜出来，但目前来说，里面也没有知识通鉴

如果不能用简体字来解字的话，同时等同于另外一句话，也不能用繁体字来解释，因为大家都能够知道，不管是简体字还是繁体字，它都是文字演变中的一个历程，一个过渡，它不能够代表文字的全部

大六出版的时候，大六的这边也有个大六版出的时候，我们更多的是去送大六版是比较便宜而来的，就读起来可能也更加顺畅一些，因为台湾版它毕竟都是繁体字，可能就不是特别容易去读

我们分析一下它的字形，繁体字的虫，右边上面是两个人，下面是用脚走路，表示两个人一前一后跟随着在左边双人旁表示道路上行走，这里的从而记是指孔子更从鲁国的国君去祭祀

是在台湾的一出版社繁体字，但我觉得繁体字不会太难看，一般学过中文的人都会看得明白，特别是看不出来的话，你可以假制点在法体制版他打苏武汉的这最原始的一种方式去看，那本书就出了两本新的地图，一新的地图二

其次，繁体四壁叫接近文学文字学的规则，简体字大部分是违反六属原则的，不回归繁体字。对于文中国文字的深刻性，承载文化的历史感，所谓信息量会有相当的疲惫遗漏，这是很可惜的

看不到简体字，我觉得这我们这光光是空谈没有意义。事实上，我有一个建议夏老师是不是我们拿一些简体字和繁体字来做个对照，就让大家明白，原来我们真的是不能够随便放弃繁体字的，我给你举个例子，我想请教你几个字

学中文的老师，你告诉我，你也没学过饭店伞，一个人下边两个小人，一个狮子叫啥意思，大人是干嘛的，大人是个小人，遮风挡雨，这就是中国文化，我们的繁体字丢了以后，你看不懂好多字

在经文中，五字是上边一个欠字剑，表示一个人张着嘴巴要是气或者是喃喃的倾诉，加上下边的一个护倾诉，柔情撰文的五字，将金文字形中的欠字改写繁体。撰文的爱字是在五字的基础之上，又加上了一个中字中是一个倒写得停止的纸