郭茂倩

萧贺歌词的一幅作品并不建议东汉尚有疑问，六世纪的两种选本文选与于他心有，也都收录了少数午夜诗作编者将之细于汉代武元诗最完备的选本是十二世纪末郭茂倩编撰的乐府诗集郭茂倩词编的材料来自这里提及的一些文献，以及六七世纪的几部乐府选本金毅

金句送郭茂倩乐府诗集所录除张若虚这一手外，尚有隋炀帝二首诸葛尹，一首，张子荣，二首温庭钧一首，他们或显得格局狭小，或显得脂粉器过浓，远不及张若虚此篇这一旧题到了张若虚手里

古乐赋的创作既有因生意读词，也有选词，以配乐元圣乐府古题序，宋代郭茂倩乐府诗集将温听云的兰堂词，万归曲等新题乐府歌词均冠以乐府一曲四色，以表明其入乐歌唱的特特点

汉乐府诗的保存在送郭茂倩编的乐府诗集中的妙歌词象和歌词，杂曲，歌词和鼓吹曲词中汉乐府诗歌的思想内容，一平民百姓的痛苦与挣扎，代表作复病行孤儿，行东门，行二士卒艺人的控诉与呼叫

南朝民歌大部分保存在宋郭茂倩所编乐府诗集清昌轻商曲词里主要有吴歌和西曲两内如歌与吸取，虽同属南朝民歌，但由于产生在不同的地区，在音节的升节，音乐的升节和歌唱方式上也有所差异

肺腑的故事木兰茨不敬儿子，关于莫兰茨产生了时代费云，即使当期输入乐府世纪的南朝人郭茂倩只是说难辞一致一字转眼自南朝春泽十大门至大门古今夜路，并在案例中住下歌词有木兰一曲，不知其何在

妻作宋代郭茂倩乐府诗集载入杂曲歌词题为焦仲卿漆思想主题，通过焦仲卿，刘兰芝二人的婚姻爱情，悲剧控诉了宗法礼教，家长统治的门阀观念和罪恶，表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望，悲剧的形成性格悲剧与社会悲剧

最后，诗歌对宇宙的探寻转入，对人生价值的思考，终于推出少壮不努力，老大徒伤悲。这一正这一龙正匮的结论，自然界的万物有一个春华秋实的过程，人生也有一个少年努力，老有所成的过程