读书百遍其义自见

凡读书需要读得志响，亮不可物，一致不可少，一致不可多，一致不可倒一致，不可牵强暗记，只是要多送数遍，自然上口久远不忘古人云读书百遍其意志。现谓读得熟，则不待解，说自晓其意也

直至废弃旧书同于未读，则前功尽弃，终身无金属之书，以看读百遍，背读百遍之法，是敷于苦难行，不知百变之功中，才接能熟记，背读百遍，游龙牢记不至寸口足过，已收放心之一法也

蚂蚁搬家时货到大雨不久，要来到敏儿好学，不耻散问论语读书百遍而易自信，等于不知，则问不能则学孔子读万卷书行为你若懂齐昌二年级上册，日积月累，梅花送王安石墙角，树枝梅林寒独自开

当然，具体的技巧，我们在后面的课程有专门的节目来讲，大家可以先从模仿，不管是字音，用气，断句，重音等等，都从模仿开始，书读百遍，起义自现，任何学习都是从模仿开始的

自孔子因当使人专以逆诈义，不信为心而自见与乍与，不幸又有不利不义者，然不知智良知之功，而往往又为人所欺诈，固有誓言，非教人以示存心而专予先决人之诈与补信言，于是存心其是护士猜忌

自见国子或战人死敌不停，无果不分收为国子之气，战而为子路，反而之子路色杀其为主而四之见前而子先民而子路协议告直接严哲义是子路反健，身治则行，一子路越不是无意假，应直接不可废健身治

在这篇文章里面，严明先生着重讲了，改过言语之间古之圣贤诗自见己过而改之，示意能悟过，劝诫弟辈们改过不色是邦耀，在杨明先生及要一书中就赐文，有评于人，能自见。其过，必实时能下克己功夫，方能觉得若指外面须谈性命

开展的六小篇培训活动后的又一次提升培训老师们经过了一年半的经典诵读，许多老师都把大学中庸论语读过了百遍，甚至有的老师把四书都读过了百遍，且扎扎实实学习过求学六小篇有了前面的基础，今年新四篇培训效果非常好

同心协力，终止成长，放中一心脏，无惹十一高一起上不晚成语，人外有人，天外有天，博采众长，多多益善，是要关于学习的成员，勤学好问，不学不倦，读书百遍，奇异自荐，奇异自现，博览群夫滋泽不变，学而不厌，兼出现业绩于前，专心致志距今会成非情况，是确定权利弃而不少缴纳实地

我解决了三个问题，第一个问题为何要读书，就是要为读书赋予重要的意义，因为读书可以让你名利丰收，读书能够让你多为竞争读书，让你造福子孙，所以我们就有了读书的动力动机

呼吸缓息其中有效缓息呼吸，其中有误表示明晰，其中有惊其惊，甚至其中有幸自古基金起，因不去理越重负五合已知政府之壮。在一次第二十二章曲折全望着子望着隐蔽者，心扫着得多者祸，是以圣人报义为天下史，不自见顾名不知是故障，不知法，故有功不知，今故长抚慰不争故，天下莫能于之争

心学的知识要及时巩固，多读，多写，锻炼表达，不管语文还是其他学科最重要的两种学习能力还是多读多写书，读百遍，其意自现，多读课本，多读概念，多读课外书，尽早打好学习基础

共读相关领域的工具书方方案在轩耕水模仿对象方法上深度研究模仿案例，读书，学习，读书首先是阅读环节，这里的读书一般意义上的读书不适应是在这个板块当中，读书不是用了唐寅性情的

是以圣人自知，不自见自爱，不自贵，不去彼取。此第七十三章勇以敢则杀，勇于不敢则活。此两者获利祸害天之所恶，书能其书之，其故是以圣人忧难之天之道，不争而善胜，不言而善，应不照而自来掺

读书与兴趣杨卫玉读书是人人认为重要的工作，但是未必人人肯读，人人能读，更非人人会读，能读而不肯读，固然不合肯读，而不会读，也是无用，无所谓会读，就是要懂得读书的方法，认识读书的意义