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曾国藩当初也和平常人一样,有着自己的不良习惯,但他与常人不同的地方就在于,一旦他意识到其危害,为了他日能有所作为,就通过不断自勉,严格限制自己的情欲,改掉不良习惯

曾国藩 49 从凡夫俗子,如何成圣?
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能以鸡血草为笔名的肯定与我一样,来自乡下的村庄,想来热爱文字的他是想以积雪草自勉,在写作这条孤独的道路上笔耕不辍,将文字化为四季常青的积雪草,抚慰更多可盼的心灵

35第四辑-冬-小雪-积雪草 碧绿盈盈雪中草
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62-识人用人管人-第五章-12-将竞争机制引入用人之中
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曾国藩当初也和平常人一样,有着自己的不良习惯,但他与常人不同的地方就在于,一旦他意识到其危害,为了他日能有所作为,就通过不断自勉,严格限制自己的情欲,改掉不良习惯

06 曾国藩也是个凡夫俗子,他是如何改变自我的?
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纳谏篇
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道家学说被孔子传入东方的鲁国后,受到尊崇道家学术的一个支流,则被法家韩非带到了西方的秦国。老子道家思想被庄州场数的荒畅淋漓,也能被生不害,诠释成情力自勉,充满权谋

《老子之道》导言二 老子列传
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王飞河演陈错香永宁之运,身体顶降则建武永元之朝勋飞网时位于西等,彼受虽重,勤奋不交,加以主猜政乱威王六级举手汉头人思自勉干戈即用城门犯上之际,敌国起于同州,况又疏于此也

南齐名将陈显达,为何说是被迫谋反的?
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加怡童三思高照虽然登上了三司的职位,但认为自己离开尚书令这重要的职务不满意的心情显现到炎逆和脸色上来看到的人都痴笑他,尚书又成高绰国子,博士风鬼一向都以正直自勉,等到高照做司空高绰在那儿

资治通鉴白话版 卷147 梁纪3-5元诩立为太子,北魏不再杀太子母亲
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曾国藩当初也和平常人一样,有着自己的不良习惯,但他与常人不同的地方就在于,一旦他意识到其危害,为了他日能有所作为,就通过不断自勉,严格限制自己的情欲,改掉不良习惯

06 曾国藩也是个凡夫俗子,他是如何改变自我的?
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孟子 .滕文公篇、告子篇 05 明王以孝治天下
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凡事人皆须爱天同父地同在行高者,名字高人所中非茂高才大者望子大人所负,非眼大即有能。物子是人有能物,清子物产妇物胶品勿厌,故勿喜信人不嫌勿释扰人不安,勿化扰人有短切莫接人有思,切莫说道人善即是善人之欲,自勉洋人恶,即是恶即之甚

2022年2月27日第七遍
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