齐善鸿

实际上，我们批评别人，如果批评到这种份儿上，实际上也是在让另外一个生命的状态在恶化，不是在变好，我们表扬人和批评人可千万别只是停留在我要去表扬我要去批评，而一定要关注一下你表扬是否让别人进步了，是否让别人的生命状态变得更好了

孩子把一个杯子搞坏了，我们认为孩子就做错了一个事情，我觉得这是成年人本身有毛病孩子，他的动手能力，他手去掌控很多东西的能力还没有达到很娴熟。像我们成年人一样，孩子出现这样一些错误根本不能叫仇

别人的生命，我相信我一起立他这两个字，我们都知道有谁愿意异性的立场，而不是我七分利他三分利己，或者先立他再立足，有谁愿意一心避他一心利他的人就是把世间万事和跟你接触的所有的人变成了你人生综合价值综合

一种叫江湖人士，一种叫庙堂人士，您在学校里面讲道德经，他们习惯性的认为你属于妙堂派庙堂派和江湖派就不一样。我认识很多那江湖，学道德经的人上来都是把它当做一本操作手册

我们的心能够能为自己做出能够不能管过六根不洁的六根收进来的负面的信息，非常的关心说，如果说我听到不好的话就难过，听到好听的好听，我就快乐那么快乐，不能至于很久，而他痛苦却又难以消除

这里当然有多方面的因素，当然起码，所以就按四点说你就按实地来说，大概是游戏道德，我们对中华文化的正能量百年来我们是用，因为我们子孙们不懂得在爱，不懂得了解自己的主动文化的征税，虽然我们步步自控

真正的试着时常想着与自己的标杆对照试试学习标杆真正的设将标杆设定为卓越者，因此能够不断地向着卓越接近，他因为参照系锁定了高端，所以他拥有上进阳光进步的美德，那么在技术过程中又会结交正能量

于是乎，生命进入了一种非常美好的状态，那么华盛顿很多同学肚子响了，我觉得吃药都不吃药了，提动减轻了你脸色，无论了走路是不是都快乐，为什么走着饭，因为心里边儿背一个石头，扔掉了一个人，整个器材续续的时候