乌特迦

执政官提比略森普罗尼乌斯龙古斯贝从西西里召回派去支援他的同僚浦布利乌斯克尔，内利，乌斯，西皮俄，后者为了与迦太基军队作战，如今正朝着薄河流域进军，在两军于波河流域

提比略森普罗尼，乌斯格拉古，昆图斯，伏尔维，乌斯，弗拉库斯，盖乌斯克，劳迪，乌斯尼禄甚至是废编本人都曾与这位迦太基梦言交过手，但是他们谁也没有胜过他最后战事的需求，催生了西比亚一位在超凡魅力和过人才智方面

阿尔比乌斯克罗迪乌斯在第一次菲尼基战役中与迦太基的第一站取胜提比略克劳迪乌斯尼路第二次菲尼基战争中，为了阻止占据意大利的汉尼拔同从西班牙改来支援的褒地斯德鲁鲍尔汇合而参与战斗，并取得梅陶罗河会战的胜利

又可以攻击迦太基脆弱的后方，因此，在公元前二一八年，两位执政官普布利乌斯科尔，内利乌斯，西比阿和提比略森普罗尼乌斯龙骨司被派往伊比利亚和西西里，并且适量之六海军芬普罗尼乌斯隆古斯率军开往莉莉

刚好在附近的斯德鲍尔斯德鲁鲍尔率领的军队也到了兵力，绝对处于劣势的罗马军队即退路被切断，最后被一举消灭，指挥官徒步立乌斯科尔涅莉无死，希比厄也在一番激战之后阵亡。迦太基的一支军队在打败了克尔涅利乌斯率领的罗马军队后

我们已经知道了波利比乌斯是如何区分罗马军队和迦太基军队的，前者大多由本国公民兵组成，后者自然是较为虚弱的雇佣军。积极著作中，关于迦太基军队的描述有多么不符合实际

罗马人记录了汉尼拔在神殿里出杀意大利士兵的事，其目的很可能在于对汉尼拔宣称的拉西尼乌姆海角的朱诺神殿是这位迦太基将军在过去十五年间重走过的英雄之路的终点的说法进行驳斥

他作为一名骑兵军官，随军出征还带了一对侍童，其中就包括将作为这段西皇历史见证人的希腊文士玻利比乌斯罗马和马西尼萨联军的树木足有扎马战役时，大西比阿宾尼的四倍巨石压卵之势让迦太基最古老的盟友乌提卡便捷宣布

艾阿涅斯这样做的用意很明显为最先由一脉物所提出的迦太基与罗马的历史一样长的说法圆滑，因此对于奈维乌斯和恩尼乌斯而言，不是人间之事，而是诸神的好恶和互动导致了部落战争的爆发

罗马人的确也有资格这么说，因为除了迦太基城外那场过于自负而引发的失败以外，罗马在海陆两线还几乎没有失利过，尤其是迦太基，目前看起来还完全没有找到克制乌鸦吊桥的方法

从塔帕皮乌斯斯峰的和平爱好者，一个既有他为之效力的罗马帝国所使用的辞令风格，也体现了迦太基民族文化在他身上的繁城的头衔中，亦可看出和平爱好者数百年来一直是北非精英们所使用的头衔

不要误会现在的迦留陀夷还是过去的迦留陀夷世间上发生不幸的事情，虽然离不开名利美色，但推论迦留陀夷的被害说他也是贪爱名利美色这样的理由不能成立迦留陀夷的遭遇，不幸，那是因为他不中小节与在家的人群中太活跃的关系

佛陀告诉大家，不要误会现在的迦留陀夷还是过去的迦留陀夷世间发生不幸的事情，虽然离不开名利美色，但推论迦留陀夷的被害，说他也是贪爱名利美色这样的理由不能成立迦留陀夷的遭遇，不幸，那是因为他不种小节与在家的人群中太活跃的关系

同时向迦太基军队发起进攻，看到罗马军队主力从三个方向同时攻来，可以说迦太基军队中的乌合之众雇佣兵们彻底慌了神，眼看正面和左右都被包围无法脱身，只有转身向后，那是唯一没有被包围的方向

恰恰相反，迦太基人似乎打算直接冲锋穿透罗马军队，而随后的战斗诚如波利比乌斯所言着实非常野蛮，很大程度上是因为那纯粹的地面站很明显，那些罗马骑兵十分倾向于下马作战