大仁大义

今天是二零二一年四月一日诵读道德经第十八章大仁大义大道，废有仁义，会自出有大为六亲不和，有孝慈国家昏乱，有忠臣翻译为大道，被拍屋弃了才彰显出仁义智巧出现了才会产生虚伪狡诈

想到这里，好凤鸣的气消了一些，仿佛国家王在英人手里是非常的有把握，而自己一口气就阔起来，压倒陆书香，压倒整个儿的东洋派，买上汽车及一切需要的东西是必能做到的，气消了一些他想要大仁大义的

他们使用种种经养成为一节思议，他们心中没有半点仁义，却要专出十分仁义的样子，其虚伪本质延长在华丽的外表和花言巧语之下，他们越是专的仁义，就越得够能够看得到大的好处，那这种处处蒙骗别人的心，就叫做大虚伪

国家混乱有忠诚，这样不能张纯而理解，为国家混乱了。就如同庄明的统治者不被人所知道一样，重在和平平定的十七是不会显露显上漏水的。只有在国家出现混乱的危机转头，他才会停止而复，拯救卓家于危难之中，从表面上看老子一批

遵循大道治理下的国家，不是没有仁义，智慧，孝慈，忠诚等这些社会提倡的因素的存在，而是在无为的大社会背景中，他们已经潜藏在人们的内心深处，已经是实实在在的存在的了，无需再去提倡，更不需要用各种法律法规来约束

封宗室中的李氏女子威文成公主远嫁吐蕃，如此之前还被父母视为掌上明珠，骄阳深闺的美丽女子便无奈且坚韧的牺牲异己的幸福，以娇嫩的双肩担负起安邦的重任来绵延盛世的福音