万行法师

如此，才能在生活中锤炼自己，磨砺自己，敞开自己的心胸，打开自己的心量，去掉自己的烦恼习气，破除自己的无名我职，培养自己的正面绝照，完善自己的人品人格，圆满自己的功德福慧，最终获得究竟的解脱新灯里的每一次开始

诗多忏悔，内心不欠刚的多忏悔，内心不健康的想法和欲望，多做有益的事，管住自己的深口意，把负面的力量转化为正面的力量。问明星见性的标准是什么师，你自己就知道你的福报是否具足你的功德是否圆满

我经常和东华寺的小和尚说我万幸是没有本事，没有福德姻缘，才不得不亲自开山见世，有福报的和尚有大功德的和尚，都不用自己见识，自然有历史悠久的老寺庙交给他管，信徒自然会把建好的寺庙供养给他

方丈有方丈的能力，小和尚有小和尚的能力。农民有农民的能力，教授有教授的能力，尽管彼此能力不同，素质不同，领域不同，但是在为人方面，做人的标准和价值观是否应该相同

方法师用来解决问题的问题不变，方法也不变，问题变了，方法也要跟着变一把钥匙开一把锁，一个方法处理一件事情不同的事情，用不同的方法，你不能用一个方法处理天下所有的事情

他在愤怒，谦卑的时候也是无我的，因为他在做一切事情时，已经超越了头脑，启用了第二套系统自信的系统，心灵的系统，他是超越了头脑，在做仪器，只要用头脑做事，都是自我的表现

我父母把我们兄弟姐妹交给我外公外，婆袋，在我们心目中只有外公外婆没有父母，只不过我当了和尚改变了心态，在感恩外公外婆的同时，还敢问父母。如果当初我不当和尚红巴，今天我心中只有外公外婆

过去我讲过一个故事，有两个兄弟呆在阎罗王那里，不愿意到阳间去投胎，可是他们的期限到了阎罗王就做他们的工作，给他们两个选择，一个字不用劳动，不需要付出，就可以不劳而获，坐享其成

没有素质的人只会看你外在的魅力，但是容颜难持久，转眼皱纹满面，白发满头有素质的人一眼就能看穿你内在是否有东西，没有东西，一次吸引不了他的综合素质，并非靠时间的堆积所能形成

也就是说，神秀大师的祭子是六祖祭子基础，当时神秀大师当然也已经悟到了这两首悟道记，一个是讲修行的方法和过程，另一个事项修行的结果就像一个人讲苹果的味道，另一个人讲如何栽培苹果树一样，如果没有前面的种树，裴树怎么会有后面

产生的风是很小的，实际上会拉风箱的人都是拉得很慢，推得很慢，产生的风才大，呼吸的道理也是如此，调呼吸决定了你身体的能量能否唤醒，而意念的部位决定了你的能量，苏醒后会到哪里去

呼吸和意念调好了，就不需要再这样观想了，这时候就静静地把意念放在眉间往外看，观想莲花打开，你能把意念指在眉间，你就能把周围的力量吸引过来，你身体的力量就会充足，身体的力量一旦充足，首先眉间就会胀酸麻

我可以肯定地告诉大家，要实现你的理想，你要付出十倍百倍的努力，你的理想才会实现一分，尤其是刚开始修道的时候，你的恶习已经成片，尝试了，和男友转过来，要付出百倍千倍的努力

可是很多修行人不喜欢与人打交道，喜欢把自己一个人关在屋子里，觉得这样很清净，但这样的清净起不了用，一旦出门跟人打交道，你就烦了，亲近心，瞬间就无影无踪，定力全失

为什么社会上有些不学佛的人，瞧不起我们学佛的人，就是因为有许多学佛的人层次很低，有的是无业游民在社会上混不下去，在红尘中没有得到他想要的东西，才转到佛门里来，想得到他想要的东西，只有极少数是有成就的人