单田芳评书之薜仁贵

仁贵离了山神庙往松柏亭而来，月影内随步行来，不想后面，尉迟恭瞧见穿白小将走出庙来，连忙引过一边又见他往东边去就要我儿，你们住在此带为父随他去二字，英的是那晋德静悄悄跟在仁贵背后，广东行剧树尽之遥

父为大夫子为士，葬以大夫继以士父为士子，为大夫葬以士继以大夫机之桑，答护大夫三年之丧达胡天子父母之桑，吴贵贱一爷子宣武王周公其达孝以乎夫孝者，善继仁之志，善术仁之士者也

答复诸侯大夫即四素人赴为大夫，指为是仗义大夫即以四复位，是指为大夫葬以四鸡大夫鸡之商，达夫大夫三年之商，达夫天子父母之山吴贵贱一也之曰武王租公其打笑以夫校者，善计仁之志，善述仁之四则也

四三太阳病下之飞船者，标为界故贵之家，浩博杏子，汤主之贵之家，浩博杏子汤，桂枝三两去皮干的二、两只，生姜三两，七三幺，三大枣十二，每一波猴破二两枝，去杏仁五十枚

雨过黄州琉璃色灿画青瓦风来地院合计香飘太叶波注释松对竹信对河薜荔，对藤萝松与竹相，对杏菜与荷花相对，杏菜多年生草本植物碧绿南方的一种卖身植物听云对布月桥唱对渔歌七云油盐灯云，李白诗深登青云梯

陈设是家第十八陈胜者，杨晨仁演自设吴广者，杨夏仁演自书陈设少时常与人拥耕，绰耕之龙上畅恨九只约狗，富贵无相望，拥着木向而隐约作为庸根和富贵业，陈设太西运贴乎艳泉之后无知之灾

第四，自由理论为美则不处人间的自由不仁者不可以，久处也不可以长处的质量，然而人则应能自由为之人能好，人能无人则狗之人有恶也贼富有贵，甚至说玉有贵强，带着不出一片石头坞也不一样

庄主是个老者，请凡也是个好客之人，当即请薛仁贵到大厅坐下，得知薛仁贵还没有吃晚饭，又吩咐庄客拿来酒饭，请薛仁贵吃咸桂饭，量板原本就大，如今饿了一碗，吃得更是惊人

名传使者号六节真人者，不知之何不仁者西非贵其功者属安全外溢者论经不论者抒情的灵蛇者举对少于者，愿见而惧者，怪不说王者不报贵王奸者不久年久有轻功者汹涌，能不能胜者

人者安然利者，里仁之约，为人者，能耗人能污染职业狗，这些人也无恶也之曰富与贵是人之所欲言一起，在我的心里，李宇健是人之所谓，也不以其道，得知不去，君子居然不乎成名

子曰不仁者，不可以接触，也不可以长出来。人之爱人之者，令人子曰为人者能好者，难无人子曰阁之于人，以为人也，不为贵，是人之所欲也。不以其道，得之不处也。不以见世人之所恶，也不以其道，得之不去也

葛根汤贵之汤至中风之清净伤寒可通用之，非主治伤寒之际，麻黄汤方麻黄二两贵之巨皮三两质感草一两杏仁儿七十个，去皮间赏四位泥水九声仙主麻黄减二声去。上末，那猪药竹曲二声伴去扎温福巴赫复取威斯汉不须绰州，余如贵之法，降息零三六条麻黄证伤寒寒注田以葛根至太阳与阳明合并重，在太阳之开一边也

父不仁者，以父为相，所以就要对之不相将其负责，只想给去了对平，而自荐者要付之贵之，因为平而自荐者以平为相，所以就要对之不相，将其平者之相给取了对携贫而贼的坚决打击

盖仁有亲疏，贵贱有知，遇贤不孝，半品不齐，介入通报，介入一体，除非当敬爱者，爱敬众人，既是爱敬圣贤，能通众人之志，既是通圣贤之志，何者圣贤之志，本欲私事，私人各得其促

当天晚上，薛仁贵活作收服了凤火山强大范员外感恩不济，将女儿范金定嫁给了徐仁贵这些英雄美人儿的俗套，这里不再多说，后来方天画吉就成了徐仁贵的随身兵器，跟着他东正西战