印度河和恒河

洗圣水澡成为印度教徒的两大宗教活动，每天清晨，成千上万的印度教徒或男或女，或老或少，仅有本地人，也有外乡人来到恒河边，怀着秦城的心情走进恒河和痛痛，快快洗个澡，以求用圣水冲刷掉自己身上的污浊或罪孽

印度和恒河是塑造印度农业文明的基本地理条件，但是大家要注意印度的农业万年和中国的农业文明有一个重大区别，就是印度所处的南亚次大六，这个地方恰好和西方环地中海文化

最初的古印度文明产生于印度和平原，在亚利安人入侵之后，文明中心逐渐东移。恒河平原及南部的高原地带开始为有种性婆罗门教，也就是印度教等印度亚利安特征的新印度文明所覆盖

金属也已经进入人类生活近时，并用时代的文化主要发现于恒河与亚姆纳赫河间地，以及拉贾斯塔庞哲普和古籍拉特早期文化已知的最古老的印度文明，是公元前第三千计的印度和流域文明

众多的地下文物和大量的文字记载可以清楚地告诉我们尼罗河畔的古埃及优法拉底河和一个历史和流域的苏美尔的和巴布伦，印度河和恒河流域的古印度，以及黄河和长江之滨的中国，是世界文明的四大遥远

印度的宗教思想和文化古代印度的文化思想，适合宗教思想密切，不可分离的一切的文化思想是以宗教思想为基础而发展的，而他们则是印度的雅利安人自五河流域向恒河流域放扩展中对自然斗争和社会斗争的产物

不同地区的食物生产与社会生活西亚的两河流域，非洲的尼罗河，流域，南亚的印度河和恒河流域，中国的黄河和长江流域关盖农业发达运域出古巴比罗，文明，古埃及文，明古，印度文明和古代中国文明

事实上，在印度这个所谓刚为本儿就翻成恒河，他们说恒河之水也是天上来，印度人每一辈子都要在恒河上去洗个澡，你们要去口钱，我不要我去看到很多边特别到很多边看看脏子臭子不能想象

他在西科教徒的心理的地位就相当于恒河娃那些在印度教徒里面的地位一样，你会发现在金庙都是包着头巾的西科教徒西科教他是印度里面的一其中一个宗教，算是印度教的一个分支

临近五十恒河畔承载成千上亿印度人喜怒哀乐的恒河水，滔滔不停地往前流，静秘的对岸成群的牛只悠闲的吃草，再一次用恒河水及牛奶净身四瓦米伟达此事的肉身披着橘红色的披肩及僧服，在追随者和学生们共吃上诗咒的饭音中，长眠在滔滔恒河水底水上

最早出现是在两个流域，而世界其他地域，尼罗河流域，印度河的恒河流域，印度河流域，中国的黄河，长江流等等也是有原始的村落的遗址，那么它产生的原因就是原始农业凶业的发展

恒河治水可以洗掉身上的污浊和坠虐，人们在河里刷牙，洗脸，洗澡，甚至中平喝是河水，不只是用来日常洗刷印度价的形镜头认为恒河是天堂的入口，人们会把把去世的人在河里清洗后再火化，将骨灰撒进河里

恒河就不一样了，恒河基本上主体都是在印度境内，只是在入海的地方流经了孟加拉国，但是这孟加拉国也比较倒霉，因为他是入海口，每年洪水季，实际上真正恒河泛滥的时候都是在孟加拉国这个入海口的地方泛滥

四，恒河流域的开发从梨具废陀提到的河流名称，我们能确定雅利安人当时占据了印度河上游的五河地区梨具废陀后期的宋诗首次提到了恒河，表明雅利安人的重心开始东移，后期废陀，尤其是凡书

不同地区的食物生产与社会生活西亚的两河流域，非洲的尼罗河，流域，南亚的印度河和恒河流域，中国的黄河和长江流域灌溉农业发展，孕育出古巴比伦，文明，古埃及文，明古，印度文明和古代中国文明