肉体转移

心灵的功能在于决定动作的方向，所以他在生活中站着主宰的地位，同时肉体也影响着心灵，因为做出动作的是肉体，心灵，只能在肉体所拥有的极他可能被训练发展出来的能力之内指使肉体

心灵的功能在于决定动作的方向，所以他在生活中占着主宰的地位，同时肉体也影响着心灵，因为做出动作的是肉体，心灵，只能在肉体所拥有的吉他可能被训练发展出来的努力之美指挥肉体

为了转移痛苦的目标，于是食有肉体自虐的行为，以减轻心灵的痛苦，自虐的意义也在于寻求快乐，那么觉得人生应该有苦有乐，这只不过是理想主义者的说法，而现实生活中的人是不希望有苦的

如果没有努力的目标，只在不同时间激发起一些散乱的动作，这是没什么用的，因为心灵的功能在于决定动作的方向，所以他在生活中站着主宰的地位，同时肉体也影响着心灵，因为做出动作的是肉体，心灵只能在肉体所拥有的，即他能被发展训练出来的能力之内指使肉体

止痛的药方并非想要就能随时取得不过身体上的疼痛，有时只要懂得一些疏导的方法，还是可以减少痛苦资略，提供数种方法如下一转移内心的注意疼痛，有时通知于心，内心觉得痛苦难忍，就会加重肉体痛的感觉

精神支配着肉体的活动，所以精神在个体的生活中处于主导位置，但同时肉体也影响着精神，因为行为最终是发生于肉体的精神，使人在一定范围内的引导身体活动，超出身体技能范围的指令是无法被实现

如果你只是成立于这种肉体的爱，有一天你会厌倦，所以有一天你一定会成为海王，因为肉体的爱是很容易满足的，你在他身上得到肉体的满足，厌了，你就会找到另外一个肉体的满足又厌了

事业文章随身销毁而精神万古如心，功名富贵，竹式转移而气节千载。一时君子信不以彼一词也译文事业文章都会随着肉体死亡而消失毁灭，但是人的精神却可以万古如新，功名富贵都会随着时代变迁而发生转移，但是人的气节却能千年不朽，有道德有学问的圈子，看看是绝对不会用一时的事业文章，功名富贵去交换永恒的精神气节等点评，在转瞬即逝的时间之流中，人总想抓住一些永恒的东西

显然，如果按照这种观点，我肉体的毁灭并不会真正涉及到，哪怕是我的一部分的毁灭，因为我只等于我的灵魂，而肉体的毁灭并没有伤害到灵魂，所以肉体的毁灭不会导致我哪怕一部分的毁灭，我的灵魂仍然是完整的

肉体的欲念，眼睛的欲念，骄傲等等事物，有三等肉体精神，意志肉玉的人，食妇人，君主，他们以肉体为目的后期者和学者，他们以精神为目的智者，他们以正义为目的圣地应该统一切

当你有意思的承受痛苦，肉体上的疼痛可以迅速加你的小我燃烧殆尽，肉体上的疼痛可以迅速教你的小我燃烧殆尽，因为小我很大程度上是由抗拒所组成的，抗拒肉体上的疼痛可以迅速教你的小我

自己毕竟也过了六年的苦行，生活，解脱的大事不适用，肉体受苦才能得到，而是要忘了肉体才能获得，不能忘怀肉体心就无法清净，心不清净，则一切污秽，不能消除污秽，不能消除那能走上解脱的大道

自己毕竟也过了六年苦行的生活，解脱的大事不是用肉体受苦才能得到，而是要忘了肉体才能获得，不能忘怀肉体心就无法清净，心不清净，则一切污秽，不能消除污秽，不能消除那能走上解脱的大道

二，脱去外在的肉体脱离肉体的灵进入中间，临界后激励的三个阶段分别如下，第一阶段是托取人世的外在形态，第二阶段是显露灵性的内在心态，第三阶段则是接受进入天界的教育

灵体可能比肉体更完美，肉体拥有的感官，例如视觉，听觉，嗅觉，味觉，触觉领体也全部都有可以思考，拥有喜怒哀乐的情绪也都是一样的，比如肉体的感官，灵体的感官，敏锐，纤细完美到超乎想象的程度