非礼勿听
更新时间:2022-12-02 07:10为您推荐非礼勿听免费在线收听下载的内容,其中《弟子规 | 开宗明义:总叙(第四课)》中讲到:“我们大家就明白了,说为什么一个怀孕的母亲,你尤其是要非礼勿视,非礼勿言,非礼勿听,非礼勿醒。为什么是让你自己保持了一个中正平和的心态,你的心态是平和的人呐,整个...”
我们大家就明白了,说为什么一个怀孕的母亲,你尤其是要非礼勿视,非礼勿言,非礼勿听,非礼勿醒。为什么是让你自己保持了一个中正平和的心态,你的心态是平和的人呐,整个身心是安和的

弟子规 | 开宗明义:总叙(第四课)
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曾子曰君子以文会友,已有夫人,颜渊,第十二颜渊问人及客气妇女为人一日客气妇女天下归人,言为人有己,还有人不栽颜渊约,请问请步举,非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动

《颜渊第十二》5遍,累计405遍
05:55/15:04
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今如何去隔纵,隔得草木来如何反来承德自家诣我姐阁左正恣意物作是恣意大学之所,谓身即耳目,口鼻四肢是以欲修身,便是要目非礼勿视而非礼勿听口,非礼勿动四肢非礼口,非礼勿言

《傳習錄下》黃直錄二
10:39/21:53
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颜渊第十二颜渊为人自愿氪金福利为人一日可计福利天大无人也。没有人人,有几个有人负责研究院请问其目资源非礼勿弑,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动言语言回溯不明七十四页

8月6日闫晓青读《颜渊第十二》10遍
03:08/30:02
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孔子回答说非礼勿释,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动,就是不合乎你的,不要看,不合乎理的也不要听,不合乎你的话,不要说不合乎你的事不要做,也就是你的眼睛,耳朵,嘴巴行动,你的言行举止各个方面都要合乎你

第26谈:怎样才是仁? “为仁”的过程,就是克己复礼的过程
10:06/11:40
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人以人人第十二人民为人子,曰客己不理为人,一日客气不理,天下归人言,为人有己而有人活在年圆圆前过节目,只愿非礼勿视,非礼勿听非礼勿言,非礼勿动人缘缘回,遂共勉警示私语矣

颜渊第十二22遍(总64)2021年4月26日 06:25
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人约约,请问其目子月非礼勿视非礼勿听为领物演非礼勿动。言曰挥随不明,仅使私予做工问人子月出门,如见大兵神秘如尘,大计己所不欲,勿施于人,在帮吴院在家务院进公约,你追不了

听友128450870 2021年2月6日 下午8:51
04:26/21:17
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孔儒之学,将仁,忠义等新的精神注入旧有的礼乐形式中,并从各个方面规定了每个成员在社会网络中的地位,责任和义务要求,以礼约束自己的言行,非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动

92(一)孔儒之学
02:22/09:46
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客厅茯苓,无人客厅,涪陵没人天天无人烟,没人有家,有人混蛋爷爷穷人尽管自愿非礼勿吃,非礼,勿听非礼勿等言语,或者不明确知道,因为是公共安全责任,重大影响答辩人说明原告的起诉不予无持有人

12月11日张素梅诵读论语颜渊第十二第157-160遍
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请问期末祖业非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动,严严约回,遂不敏其视思欲以重功问人人祖业出门入线,大兵使命,儒称大忌及所不与勿事。人在王务院,在家务院中公约山文治以思生有没有富贵,在天君斯金王屋市里,人公二有李四还是哪些兄弟

论语2022.02.28
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孔子所谓非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼动,就是要人文,从约束自己的感官和手脚开始逐步修炼成仁德之人站稳脚跟不清一些不动不盲目行动,不因力而动,不受货,不受或而动,就可以避免犯错误

艮卦第五十二(艮下艮上)
03:29/11:27
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这才真正是为了自己的耳目口,鼻和四肢,如今已成天向外去寻求名利,这些只是为了你外在的躯体。若你确实为了自己的耳木,口鼻和四肢,就必须非礼勿视,非礼勿听,非礼物言,非礼物动,此时并非你的耳目口

如何驯服内心的魔障
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颜渊第十二言因为人只有客气,妇女为人一日客气,妇女天下为人言,为人有己而有人负债,颜渊预约请问请勿只约非礼物,使非礼物听非礼物言非礼物动颜渊约为罪不明,请示四月一正宫令人也

《颜渊第十二》5遍,累计405遍
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如何听目,如何是口如何言,四肢如何动,必须非礼勿时听言动,方才成得个眼目口,鼻、四肢,这个才是为着眼目,口鼻,四肢,如今终日向外吃球,为民为利,这都是为着躯壳外面的物事。如若未者耳目可鼻,四肢要非礼勿视

薛侃录26
04:57/10:05
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保证时时刻刻身处于一个清净的居住环境当中,看到的听到的吃到嘴巴里的都是雅致的,正大光明的,清净,健康的,都符合礼的要求,并且把这种胎教之法要刻在这个玉坐的靶子上。小心保管传承给下一代孩子,在娘肚里拿鱼骨的话说母子是同一个心理,同一个思维母亲非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动

妘橦老师说《孝经》| 0-2 假如堕胎的事主是我的孩子——推开“孝”这扇门
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