觅心者

各位听友早晨好，请您和端瓦一起来欣赏李清照的声声，慢寻寻觅觅词语，寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨，凄凄乍暖还寒时候，最南江西三杯，两盏淡酒整敌他，晚来风急雁过也正伤心，却是旧时相识

人身之脏腑中阴阳则脏者为阴腹者为阳肝，心脾，肺，肾，五脏皆为阴胆胃，大肠，小肠，膀胱三焦六腑皆为阳，欲知阴中之阴阳中之阳者，何也为东命在阴下，命在阳，春觅在阴，秋鬓在阳，皆是其所在

如仙如梭者，道学也如梭，如磨者自修，也是先西的寻觅，也和先西的位也聊非君子，终不可喧兮者道盛德之战，民之不能忘，也是因呜呼前王不忘君子，掀起安心，心小而乐，其乐立起立自己漠视不忘也

唯有内心的安详才是产者所寻觅追求的无价其真。耕耘先生说安享是永不枯竭的幸福源泉，内心安适，养父无愧，从一天到一年，从一年到一生都能够养父无愧心，安理得活得很踏实

超达纷乱的人间寻觅到一方心灵的净土，不仅从一生的经历之中了然注定他的命运，也能从不幸的命运之中发现人生的乐趣与易所展现的隐者之心，是充满痛苦和不安的所显示的隐者之风

狩猎采集者的思维和人类的普遍性。根据进化心理学大脑是一个由进化塑造和编程的器官，适应了我们的生物狩猎采集者祖先在数十万年的觅食生活方式中面临的挑战进化，赋予人类一些重要的特征和倾向

映射出的就是作者内心的孤独深感，空有才华，不为俗世所容，且不被君王所知，欲离君外有以示忧，却终因寻觅不到之己而忧思不绝的痛苦处境偏守林不容兮，名条便知英俊之事，不容于事的写照

说完就跟师傅他害你了，你求回来，到时候，人家一把火一把财富堆底下一把火给你烧了，行者到你不会求鱼好的会念经，等我注意，那长老才举步登坛到上面端然坐驾定性归神莫涅娜觅多心经

适云詹佩奇奥路足一由北君子如切，如初入魔，四席信息和席学习由北君子真不可学习，如切如初者道学业如初入魔者，自就业，自习献器者，寻觅业和谐学习者和一业都被君子称不可寻习者造成的知识，产权之后门望也

基督业须云占比奇异路主于医药费，军罪无缺于说，如猪油膜涉洗现实贺洗双鞋药物费军罪从不可算是如切如出者盗血液，如捉油膜者，自血液涉死现实者寻觅液，贺洗双击者为毕业优惠，君子终不可分析者

为单暗画，是将心以辱为将心，以辱是以辱为属，甘乎以辱为诚，觅乎子，来曰父母与子东西，难免为命之同阴阳。这个人不是语言父母，你竟无死，而我不听我的汉语比何对意不大快

人们举例最多的是易安居士李清照的声声慢寻寻觅觅冷冷清清七七惨惨，七七连着五个词，十个字的叠词，他想造出来的效果是什么，是寻寻觅觅，失魂落魄的感觉，是那种堵塞的感觉

三代之衰王导希尔巴蜀昌孔木寂寞圣学悔儿邪术教者不服，以此为教学者服，以此为学霸者之徒，窃取先往之近似者价值以外，以内及其私职私己之欲天下觅。然而宗旨摄影之道，物色相仿相效，日求自强

首先，他由外到内，由远及近地刻画了自己内心的沉痛，有寻寻觅觅，倒守着窗儿，又挽来风机，自然地写到满地黄花堆积由燕过也写到眼前所见的和听到的梧桐更兼风雨，细细推展，步步深入

可是我们从死者平静安详的神色中，也会让人感觉到死亡可能是一件甜蜜的事情，唯一的遗憾就是死者不能把这种临终的感受来告诉别人死的担忧，使很多贪生怕死或寻死觅活对死，岂爱且惧的心情，有如一个穷小子