道家打坐

为我们搭建这么好的平台，让我们心有所属，在修行的路上不孤单，感恩蒋泽老师蒋哲老师是我修行的启蒙老师，他教我们打坐，带我们一起去精华，学习道家，文化道家的很多知识

道家所谓炼精化气，练气化神的道理，比如很多人坐着一念求空做下去打坐在那里，这一只知道自己妄念来了，知道自己散乱，知道自己昏沉散乱，昏沉来了就知道没有散乱，没有昏沉

三，打坐不能观想本尊。很多秘宗师傅认为在闭关时用五只做法而观想，本尊就是打坐进修。实际上五只做法只是身打坐，而不是新打坐深打坐，不能代表新打坐，如果心能够打坐身，不打坐

道家说玉叶还丹，打起坐来嘴里的口水叫你直接咽，这个才是玉叶，还单不是津液，还单打坐坐得好，口水清凉发干，有时候还带痰香味，这个才是玉叶还丹久了以后皮肤骨节都会变的

我们小的道家有三种单的分类，所谓天元丹地，元丹人元丹，我们普通一般打坐做功夫，打通任督二脉，奇经八脉，炼精化气，炼气化神，练神还虚，都是自己做功夫，在身体中练成了人缘般

神仙境界的人至道至今遥遥明明，至到知己昏昏脉脉。广臣子讲出一个修道的境界，什么佛家，道家打坐，用各种方法，基本上功夫要达到一个境界，就是说思想不乱了，若有若无遥遥明明很难形容

生活是马老师的打坐方法和理念，踢除了打坐的那些迷信糟粕，踢足了打坐的那只神秘色彩，剔除了打坐的律师教条框框，使打坐回归科学回归日常现实生活，使他变成平民百姓都可以接受都可以舌的方法

道重道胜任人多免二中一点不要免强，很自然就到了这个军队道家讲听证是他的现在的行用打坐在那里收到空，所以永远没有修好，不能得病分大战，因为他都勉强在做，一点不勉强，杭州人空空就有空了

河车是指这个天河道家，到了明末以后，尤其是吴柳派认为沿着贝吉古上来，这个督脉连起来，前面人脉传说是转河车，现在有许多人传你一个道打坐吸一口气，意识从下面提起来，由背上转到前面再转下去

道重道胜任人多免二中一点不要免强，很自然就到了这个军队道家讲听证是他的现在的行用打坐在那里收到空，所以永远没有修好，不能得病分大战，因为他都勉强在做，一点不勉强，杭州人空空就有空了

道重道胜任人多免二中一点不要免强，很自然就到了这个军队道家讲听证是他的现在的行用打坐在那里收到空，所以永远没有修好，不能得病分大战，因为他都勉强在做，一点不勉强，杭州人空空就有空了

老年人人鬼水没有了，嘴巴张着看东西，实际上他嘴里发感没有口水，早上起来发苦。道家说玉叶还丹，打起桌来，嘴里的口水教你直接验这个才是玉叶，还的不是敬业，还担打坐坐得好，口水清凉发改，有时候儿还带谭祥薇

还有的可以是如意做跨贺做都是，只要是我们打坐的时候，最好是先能够散盘的时候就散盘，家里边最好有个打坐垫儿，坐在打坐垫儿上就比较稳当，垫子不要太软，垫子下边不能太软了，容易东倒西歪，特别是在西蒙斯床上打坐

打坐时产生的伽马波差异更大，打坐前产生的伽马波总量与打坐年数有正面的关系，这说明常年打坐可以使大脑的神经重组，既所谓重塑大脑，这样的人既是未打坐伽马波就比常人强

你要想要在他把握他，你要真正收到，要是太阳原谅不动注意，那么现在打坐手到多喜欢声量气之动，转火车生产拿过去，从来从去的要人民中道家都搞这一套拼命，因为通过也好，他不懂消息，看你灭亡，我们想在转火车去买通