寻胡隐君

孔子曰义者三样寻者三样要解礼乐，要道人之善，要多显有意义，要交乐，要意有要厌乐，寻以孔子曰事欲君子有三千言未及，知而言谓之造言，即知而不言，谓之隐未见言色而言，谓之古

有只有量有多文义，宜有撇屁，有扇轴，有撇定，寻疑孔子源宜者三药原寻者，三药要接礼乐，要多显有异议，要交落，要异油料艳乐寻疑孔爵是与君子有三千言未及之而言，未知造言，即知而不言，未知隐未见颜色而言未知

孔子曰异者，三要寻者，三要接礼乐，要道人之善，要多显有意义，以要交乐，要易游，要厌乐，寻以孔子曰事与君子有三千言未及之而言，谓之造言，积之而不言，谓之隐未见颜色而言，谓之古

孔子约一遮三有寻者三有之有量有多闻，亦以有险僻有善柔有品，宁寻以孔子曰义者，三样寻者三样要接礼乐，要到人之善，要多显有意义，以要交乐，要一游要厌乐，寻以为孔子曰是与君子有三千言未及之而言，谓之造言，及之而不言，谓之隐未见颜色而言未知

孔子爷一整三样，寻整三样要解礼乐要道人之显善，要多显有意义，要交乐要意，犹要验乐。寻以孔子曰事于君子有三千言畏极之而言畏之造言，即知而不言，谓之隐未见颜色而言，谓之古同学

以孔子曰义者三样寻者三样要解礼乐，要道人之善，要多显有意义，要交乐，要易游，要厌乐，寻以孔子曰是与君子有三千言，谓即知而言，谓之造言，即知而不言，谓之隐未见颜色而言，谓之古

如此，则都熏否胡梦见否我试试不动心，也肉食着复制公梦杯原因越是不来告知先我不得寻，越不得兴有道服，越有不是可以。何况美不是万神之君，此万神之君若此贺福，无言诸侯，恶神之必

朋友现失之未来，隐庸道之行，庸眼之情有所不足，不敢不免有余，不敢进言，故行行故言君子胡不照照儿君子受其为儿，行不远，胡起外受富贵心不富贵受贫贱。西湖贫贱受异地西湖异地受患难，心火患难，君子无入而不值得焉

隐约十日，好善于君，如君婉瑜与子轩王四月才出两胜，其中足乐者梁慧王曰寡人之于国也，尽心而已，何来兄子欲取名誉何乐与其私与何类还有对象依然惨烈，不知丈夫如寡人自由寻找

如不生尚如衣，夏如兽，薄如斩，色足素素，如有寻想理有容色司敌余如意，君子不易甘走势红子不易谢福红子不易为谢福荡当属真知系，必表耳出之滋衣，稿球，素衣，泥球，黄衣，胡球

合于静之聚以胸襟二百二十五都人事必都人士胡求惶惶其荣，布盖出言有章，行归渔舟万民所望，比都人士抬力姿搓比君子女愁直如发我不见兮，我心不悦，比都人士冲耳，嗅时比君子女为之隐疾

日语网子路用机整，如果演文朱夫子远亲于痴身，无疑不善的君子呼入隐蔽心仪中木判子，这是我们俩如果这和鹅子然然而有事，然而也不约见胡毛爱不恋不怨爱，不胡念爱，不知不吃八卦也在演戏而不识子原油也有温牛原油被烟锅对原味据五与五号人不号，全民前一必演

卢华氏在店里抱出一个牌子来上写出现二字驰君杜仪引着主题的于博士武叔池辉在池军前走三人，从丹池东边走隐私尊的器环，私欲的取来寻斯伯的诸葛又一路同走，引着主气的从上面走

说徐晃隐君渡汉水，王平胡简不听渡过汉水，闸吟黄忠，赵云告玄德曰某等各营本部兵曲吟曹兵玄德应许二人与兵而行，终未云曰今徐谎特勇而来，且修于敌代木代日木冰皮，你我分兵两路饥渴也

今天要给大家分享的是大隐于世，男新街暴突泉南门斜对面有条看似寻常的胡同男新街，说起这条不起眼的小街，除了略上年纪的老济南人或许还有所耳闻，恐怕许多土生土长的年轻人都会感到十分陌生