人力有时而穷

那今天继续讲这个啥了，接着上一次讲的重要是此时而不上讲到第二个今天讲第三二，第三是写发凶杀恶水，民间经常有计划，穷山恶水出刁民，穷山和恶水也是风水上的数语顾伦耶古人耶

至于秉受不同刚柔异议或受气，多而精强，或受气少而精弱，有机后天之不起，吾身之各，比故有时而生，气机蓬勃，尚在有时而降气机油然下躲，是皆天道之自然，非人力所可之也

渠道之大不而我不帮其用，至少使用至少，而我不存事故位时有一事故地下而关位时有地下事故位时有穷事，故位时有穷，而要因为一时有定位，一时而守卦一时而守卦则去以五遍一世而民谣一世而不通非也之。所谓怪谣吞象之意，不知而不知有怪谣吞象之用，亦非亦也非也

系统阐述了十二经脉的旗帜，具体巡行路线及其与相应脏腑的数落关系，时而经脉首尾相接，即穷如还无端周而复始的运行，时而经脉的生理功能及十二清迈标本根结之间的上下，内外对应的联系，时而经脉和脏腑功能发生异常时所出现的病后对奇经八脉中冲

系统阐述了十二经脉的旗帜，具体巡行路线及其与相应脏腑的数落关系，时而经脉首尾相接，即穷如还无端周而复始的运行，时而经脉的生理功能及十二清迈标本根结之间的上下，内外对应的联系，时而经脉和脏腑功能发生异常时所出现的病后对奇经八脉中冲

瓦屋石村位于一个狭长的海峡上，三面环海海涛声不觉入耳。根据锋利的大小，海涛的声音变幻无穷，时而如雷霆万钧轰轰作响，令人兴惊动魄，时而如管弦乐合作，抑扬顿挫，令人心扉跌宕

重视千贤万象指灵的形态编号无穷近海空终究一海空，不见雨下来，静终于还返，回片负重，时而一片片一朵朵时而重重叠叠重，云朵重叠，无限无数。汉苗遭害的禾苗近此近悠然自得的样子，其风远处汉云耸立，如同奇异的山峰

赞于瞬息，微于动静，莫不有挂之象，焉莫不有遥耻一焉志哉一呼其道，志待而无不包其用志神而无不存持，故未实有定向，事故未实有穷而遥，亦未实有定位，以一时而所挂，则居于无变体

他们时而欣喜，时而愤怒，时而悲戚时而欢乐，时而忧虑，时而接叹，时而反复，时而惊恐，时而轻浮，时而纵意，时而放荡，时而作态像乐声从虚空的乐器中产生出来，好比菌类在大地的蒸汽中形成一样

最后，这衰微的心灵日渐老化枯竭，慢慢走向死亡人的心灵，时而欣喜，时而愤怒，时而悲哀，时而欢乐，时而忧虑常叹，时而犹豫固执，时而轻挑放纵，时而张狂作态，好像气息吹进虚迹的翘孔所发出的声音

具有两种对立价值观念的血脉的结合，让皮尔庞特摩根时而热情洋溢，时而病态奄奄，时而坚定执着，时而烦躁不安，时而扭捏不安，时而桀骜不驯，像一个非常可爱却又十分古怪的动物

四岁能让你替予长仪先知所下替自见闻之某诉，使某文艺而此时而百百千千爱万三才者天地人三光则日有幸，三光则君臣亦父子千夫妇顺曰春，夏曰秋冬此四时愿不穷曰南北曰虚，冬此四方应乎

我说台湾当时那么穷，后来靠大六帮忙，第一个机会是寒战，我们人力便宜，外国人，日本人，美国人都来投资做工厂，利用我们人力，所以台湾变成四小龙一下就发起来了，发起来以后，因为有些土地分配给自耕农了

其道至大而无故，包其用至神而无故存，故时故未实，有而天有时故未实有意而化未实有定事，故未实有穷而遥亦未实，有定以一时而所挂，则居于云，变非易隐以一时而民谣则志而不通，非易之微挂摇窜，向而不知，有挂摇窜向之用，亦非亦也

孩子被摆在照相机的镜头之下，表情是总在变化的，时而活泼，时而顽皮，时而驯凉，时而拘谨，时而厌烦，时而一句时而无味，时而疲劳，罩住了殉良和拘谨的伊莎娜的是中国孩子罩住了活泼或顽皮的一刹那的就好像日本孩子像