苏辙六国论

六国论苏辙，昌都六国世家气快，踢下之诸侯，以五倍之地十倍之重，发奋西象，一共山西千里之秦而不灭于灭亡肠胃之深思远虑，以为必有可以自安之计，改未常，不救其当时之事

六国论苏辙，常读六国世家，切怪天下之诸侯，以五倍之地十倍之重，发奋西象，以供山西千里之情，而不免于灭亡肠胃之深思远虑，以为必有可以自安之际，该未尝不救其当事之事，绿患之书而建立之浅

六国论苏辙，长读六国世家，切怪天下之诸侯，以五倍之地十倍之重，发奋西象，以供山西千里之秦而不免于灭亡，常谓之深思远虑，以为必有可以自安之计，改未尝不就其当时之事，绿患之书而建立之前

今天我朗读的是苏东坡传之变法之争议，王安石对苏轼兄弟都抱着极大的戒心，他所执掌的变法领导机构致志三思条例思曾用苏辙为简祥文字，负责起草一系列心法，但苏辙却屡与他意见相

时常会因为身边没有弟弟的提醒而觉得少了些什么，苏辙则觉得哥哥能做到快人快语，不委屈自己的内心也挺好的，只是快人快语需要付出代价的时候，他苏辙愿意去替哥哥分担成全对方，任何时候那都是一种美德

与君世事为兄弟，更结来生未了，因苏轼，苏辙的手足情被千古传送，人生有些磨难，真的很难讲是否是祸，没有乌台诗案，哪有后来的苏东坡历史要辩证拉长来看，当时苏辙为营救哥哥四处奔走

据说，苏轼，苏辙应试科考时均被录取，而时任知之告的王安石却贬斥苏轼的制策，全类战国文章应处之还认为苏辙的制策推重丞相专攻人主不肯为书辙写评语，使书辙不能任官，只好奏其养亲，变奸论，广为流传，是后来攻击顽石诸多言论的敌本

苏轼在不到十年的时间先后丧母，失妻丧父，可谓人间悲剧，就连最后的亲人弟弟苏辙也与自己聚少离多千古名句，但愿人长久千里共禅娟，就是苏轼写给弟弟，希望和苏辙团员的苏轼怎么也没有想到在乌台诗案中

新宁初苏辙因反对新法初为陈州教授，后任南京留守张方平的签署判官苏轼现乌台诗案下狱后，苏辙尚书神宗要求以自己的官爵为兄俗罪，张方平，张敦，吴冲等大臣以及退休的王安石重病卧床的曹太后都为苏轼说情

至于韩维，苏辙，李清晨三人韩维在理智上纵想饶过赵浩，但他毕竟是赵须前底之臣。赵浩之愤恨可想而知苏辙心里便有想法，但此事既无关他厉害，义无情感之羁绊。他回京未久，地位未固，此时为十月马首是瞻亦不奇怪

苏辙收拾好了行囊启程，离开了应天府一大家子人。到了江州之后，苏辙把自己的家人安排住下来，就带着王润之一行人前往黄州和苏轼汇合一大家子人看到苏轼之后，二话不说，直接开始了见面的隆重仪式，集体的嚎啕大哭

香山居士诗天子王昌龄擅长写编，赛诗失悔，李贺失豪，刘禹锡失求孟郊，贾岛两人一起被称为雕韩蹈寿田园诗人陶渊明边塞诗人王昌雷穿越诗人王维三，苏苏巡苏辙浩东坡居士是苏苏轼号东风居士，苏辙儒家学派创始人。明秋字中尼弟子回忆孔子言行写成的论语，孟子如学学派

苏辙日纸油耗引兵尼老梅州梅三儿金属四川苏巡赤旨宋文忠家有二年于兄舒适同众尽死受桑宗军事退官神宗时任职字字三思条例四因反对王安子辩法霸为河南府留守推官，折中使官至上书

千古文章四大家少年中的三次课，指的就是苏家里的三个人。苏轼的父亲苏巡，苏轼，本人和苏轼的弟弟苏辙和下联中的四大家指的是唐宋杰出的四位赛文家韩愈柳宗元，欧阳修和苏轼

四是夜见了欧阳公知道天下的好文章都汇集在这里归纳起来，实际上是游览天下名山大川，广交天下的文人学士，而这两样实际上说的都是外在的阅历，可见，苏辙是更重视外在的阅历的