张明哲

陈昌文的解读论语一工野长篇第五二明哲保身原文只为难容邦有道不费邦，无道敏于行，路以其胸之止。七之。陈昌文解读论语。孔子说兰荣这个人国家有道会得到重用，国家无斗，也能明哲保身

试点张良明哲保太子刘邦当上皇帝后，宠幸戚夫人妻夫人的儿子如意被封为赵王，但七夫人并不满足，他希望自己的儿子当上皇帝。仗着刘邦宠幸他，他就缠着刘邦废掉太子。刘盈改利如意，刘邦的心里也慢慢活动了

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曾经在太子东宫做过侍卫官的右都督司马雅长读许超，以及店中郎士齐等人聚在一起，商议准备废掉贾皇后，重新拥立太子，大家商量来商量去，都觉得大臣张华和裴玮一直明哲保身

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同时，尽管许多人选择了明哲保身的态度，还是有不少人站在苏轼这点已经隐退的保守派人物，比如张方平和范镇都曾设法营救他，已过古稀之年的张方平写了封信给皇帝请求赦免苏轼，结果当地官员不敢转成这封信

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两地利弊兼有臣，不能断高下为从众意。而刘邦大感沮丧，翻了翻眼睛，便命重臣散朝回首巧声主随和素往诚信侯府照张良来密议张良自汉家定都后其料到外敌诸灭内，争必起为明哲保身计指借口暴病闭门，谢客在家中辟谷养生

这些大巫大席是目前已知的道学，中医的鼻祖明哲保身一词，出自隐疾府的诗篇争民记载于诗经大雅争民中，原文是既明且折，以保其身，对应开篇说的天生争民有误，有责民之秉夷，好事亦得

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于碧林虽楼贵强自成名，为知信，自名称为之教成，则名理明哲，存以为天，下至诚为能尽其性，真人尽人之心，能尽人之心，则能尽物自信，能进恶之性，则可以占天地之化育，则可以与天地昌移