认识的本质是

与本质认识或者说是感性认识和理性认识形式的认识，是指层次前一些表面的认识，本质的认识是只层次深一些，内容的认识形式和本质也是有相对意义的形式，可能是另一比其浅一些形式的本质

本质与过程如何理解认识的本质，这是认识论的关键问题，变成唯物主义认识论，对认识本质的科学回答是认识，是主体。在实践基础上，对客体的浓冻反应选择题，高频考点一认识的本质，一唯物主义反应论与唯心主义先验论的对立

第二节公共政策的本质与基本特征政策的认识论本质，公共政策的本质认识论，本质实践政策理论，社会本质，公共政策是公共性和偏好性的对立统一政策理论实践政策的认识论，本质政策是联系理论与实践的中介或桥梁中间环节实践

马克思在对认识本马克思主义哲学从认识与实践思维已存在的多矛盾关系中去把握认识活动，激情成果的本质，规定性科学的解答了认识的本质问题，明确地指出，认识本质是以实践为基础的主体，对客体的能动反应在对认识本马克思主义哲学首先间

反映和创造不是人类认识的两种不同的本质，而是同一本质的两种不同的功能是一枚硬币的两面之坚持认识的反论看不到认识能动的创造性，就重复走向了旧唯物主义直观反应论的错误之路

本质是一种独立于认识的主体而存在的完善的观念。有的持亚里士多德式的史在论的立场本质是独立于认识的主体，非存在于个别东西之中，也有的持维新论的构成，论立场本质由认识的主体构成

由于在现象与本质之间有一条不可逾越的鸿沟认识，无法达到事物的本质，就无法达到自在之物简述感性认识的三种情绪，感性认识分为感觉，知觉和表象三种形式。一感觉是在实践中反映客观事物的开始是对认识对象最直接的反应，感觉是人脑通过人的感觉，器官，眼耳，鼻舌，二生直接反映事物个别特性的认识

二，认识观理解背诵一认识的本质。在实践基础上，主体对客体的能动反应一在认识的本质问题上存在着两条根本对立的认识路线，一条是坚持从悟到感觉和思想的唯物主义认识路线

强调悠悠正确的认识，直到时间就实现于故事的关系而言不清我一定是个强调事件与认识吃旅行的同一条条耳朵的相互作用，相互自己认识的稳住与过程认证。唯物主义认识用对认识本质的科学回答认识是独立在事情的技术方面，斗气后能够发音认识的本质，在认识的本质问题上存在着两条根本对立的认识，有限一条时间持福

一切事物都是现象和本质的对立，统一，这是客观辩证法，把这种客观辩证法运用于认识过程，就要求人们既不能脱离现象，凭空的去认识事物的本质，也不能使认识停留在表面现象上，而是要透过现象把握本质

抽象式运用思维能力排除次要非本质因素抽出主要本质因素，达到认识事物本质的方法，概括是把本质，规律性认识推广到所有同类事物上去的方法，例如金属能倒电这一共同的本质被发现后，可把这种共同本质推广到全部金属

再从理性认识到实践的具体认识过程，又表现为从实践到认识，再从认识到实践的循环往复和无限发展的总过程第一小点认识的本质深刻把握认识的本质，需要弄清各种哲学派别在这个问题上的不同观点

上帝思想源自于人人把自己的本质及普通的人类作为整体所共有的东西外在化，并把它变成了上帝对上帝的认识，即是人对自身的认识，对自身的本质的认识，人的本质并理想化，被看成了独立的实际存在，这就是上帝是外在化了的人

这样，胡塞尔在本书中大致阐述了认识现象学的目的，任务方法和研究领域，他的目的即解决认识如何可能的问题为自然认识提供基础和说明他的任务及对意思的本质分析和本质研究把握意识的本质规律

艺术以特有的方式掌握世界，要说明艺术的认识本质，我们必须首先明确艺术究竟是不是一种对世界或对社会生活的认识，还需要明确艺术究竟是一种什么样的认识。他以一种什么样的方式认识世界，我是会生活的，艺术是对世界的一种认识