三藏法师

大唐西域记当时吴承恩西游记首选取材的对象二来源之二大慈恩寺三藏法师传由玄奘的弟子惠丽根据玄奘生前讲述事迹整理，艳宗建卜的大思恩寺三藏法师传可以说是对大唐西域记的一个有利的补充

葬师在此国遇到两位高僧，一名苏布迪，另一名苏丽耶，他们善解大众部三藏，于是葬师就在此停留数月学，大众部根本阿皮达摩等论，他们也向法师学大成诸论，后来就和法师一起

刀剑矛盾如应受持般若波罗密亦复辱事仁王互搏般。若波罗蜜经眷下，姚琴三藏法师纠磨罗史义护国品第五二十佛告大王如等善听五金正说护国土法用如当受耻波者波罗蜜当国土欲乱破坏节烧贼白破国时

在挖掘地发现的石寒内，有众多的佛像，佛器以及珠宝石寒两侧刻有记载玄奘顶骨迁移的渊源。文字与文献所记载的是一模一样，石涵的一侧有铭文，大唐三藏大变绝法师，玄奘鼎谷早因黄巢废塔

将三藏从者揪了上去。这法师战战兢兢地偷眼观看，上面做的那魔王十分凶恶，真个是雄威深凛，凛猛气冒堂堂店目飞光艳雷，声震四方巨牙梳口外凿齿漏腮旁锦绣为身体文班国脊梁

正如汪范周所识，在上述的四位僧人身上，我们已经窥见西游记中大圣人物身上的石湖僧盘陀与悟空僧人的成分和影子。大慈恩寺三藏法师传中，有时盘陀强迫玄奘同意他还俗回乡的记载

大唐三藏法师去西天拜求佛记，跟过高老师听说你这些车来装，你要不一定放一下听行的歌，听说麻烦你引荐的曲迹是怎么功夫节会说不再逐步在这里等候曲解保护上天，外国人将功还能听他

孙悟空最初跟着菩提学的是道法，是道家的，现在气道重生，保护一个东土。大唐架下的玉帝叫做三藏法师，往西天拜佛求经路过高老庄借数，那老头儿就说起来，就叫我来救他的女儿，抓住你这个南康的憨货

主要人物宋江，鲁智深，林冲，武松，李逵等西游记作者明朝吴承恩主要内容。全书记述了三藏法师一行四人，历经千辛万苦，经过九九八十一难，最终扫尽沿途妖魔鬼怪，取回真经的故事精彩场面

那法师战刻刻偷经观看，那是魔王，十分凶恶，真是个雄威生灵里傲气猛气，冒堂堂店目飞光艳，雷声正四方巨牙书口外，但是倒尺路三行锦绣为身体，文班过几两高需须见肉钩爪利如霜，东海黄工剧南山白衣而已，育虎的三藏魂飞魄散

如他选取的唐僧原型玄奘和他的弟子汴姬就写过一部大唐西域记玄奘的弟子惠丽燕丛又写过一部大慈恩寺三藏法师传，吴承恩向他们截取了不少情节素材，可是却偏偏对其情节的自然背景和人文背景视而不见，以致在西游记里，除了对冰雪及火焰山的描写外

我对什么小说来着偏巧是个外行，只听说小说里写的东西都是荒诞不经的，也就是说它是虚构的，是瞎扯，是把虚构的故事写得活灵活现。比如中国有名的小说西游记三藏法师虽然是个真实的人物，但我想不会真的会有孙悟空猪八戒

这次印光法师推脱，不过终于答应了印光法师圆寂之时，虽有弟子十余万众然出家的弟子锦弘一法师一个弘一法师拜印光法师为师，后不久便到普陀山法语寺与之同住七日观察印光法师日常行为举止便对他越发的敬仰印光法师西服

一个要洞房花烛叫渊旅，一个要西与灵山见世尊女弟真情指望和谐。同到老盛僧假意，牢藏情谊，养元神故事的最后，我们都知道三藏法师挥剑斩青丝图，留下西洋下女王的怅然若失，没有任何人能够阻挡你前进的脚步，除了你自己

神话传说画本小说大唐三藏法师取经诗画西游记评语和元末明初的杂剧西游记的内容因原稿没有署名。也许有许多学者认为长篇小说西游记的作者并不是吴晨认为吴晨拱写的是撰写的武器游记，可能是一部地理或游记类的著作，只不过是只不过和小说著名罢了和想说红名罢了