佛教经典
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道德经佛教经典,我们只重复人类历史上最经典的数字故事,我们只做重复的事情,我们必须积累我们的品牌,资产品牌就是一连串的记忆,品牌是要重复的,品牌就是一连串的记忆

72营销系统之重复资产营销系统
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用心去感受佛恩,以佛来洗礼心灵,用佛的眼光去观察诗人用佛的慈悲,去怜悯世人,用佛的智慧去包容诗人,学佛学知识,感受佛学思想,佛教经典故事,由公正国演播,大吕文化亲情

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584. 不知足就难以成佛
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后来上座部的教华活动一度深寻于西北印度地方,那么直到第三次集结的时候,大乘佛教的三藏经典才逐步形成原始佛教经典是以巴利文编撰的。佛陀开始传教,用的是俗语中的摩羯陀方言

印度8—佛教上座部和大众部、大乘和小乘、南传与北传
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604. 退步原来是向前
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594. 积善之家,必有余庆
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也许就是杨收所说的这种祭宾国乡居物头花也是佛教经典中常提到的共佛香花之意与焚香不同的隔火熏香的方法,此时也开始流行。所谓隔火熏香,即不直接点燃香品,而是先点燃一块木炭或合制的碳团

尚古说香 03 香化环境 辟秽悦神(四)
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十二,因缘是用缘起说,解释人生本质及其流转过程的后人称为夜感缘起,因为是由十二个概念构成一个前后相叙的因果链条,所以也叫做十二只缘起。在早期佛教经典中论述的地方颇多

第一章• 第二节 释迦摩尼与早期佛教的基本理论
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古代印度法概述以古代印度法的渊源,费陀和法经以及法典佛教经典国王诏令伊费妥印度最早的传世文献,是婆罗门教最古老的经典,印度最古朗,最神圣的法律渊源约成于公元前一千五百至六百年

三(一)古代印度法概述
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到达密一样的地方,不论你接受过多少年的佛制训练,穿过多少年的长袍,读过多少佛教经典,有没有佛教背景,年龄有多大开悟或成道,即使你胡子一把一生下来就接受佛陀的教育,读遍了佛陀的教诲,一直在穿着长袍

到达蜜一样的地方
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是近在眼前,如佛教经典所说觉醒不是什么新发现的事,他一直都存在,不需要寻找或追随别人的劝告,而是要学习,倾听。此时此地自己内在的声音,你的身心就会变得清明了解万物合一

踏上心灵幽径第二十三章
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金元特别是西夏时期的文化资源,他们中绝大部分是西夏文文献内容包括语言,文字,历史法律,社会文学,古籍译文以及佛教经典等。其余则为汉文文献有直接从宋金传入西夏的书籍,由西夏刻印抄写的书籍

流失的黑水城珍宝
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