宝玉出家

正因为叙述作者对宝黛爱情不理解，他只能虚构贾宝玉诗欲封傻付岩出贾宝玉和薛宝钗结婚的情节。现在全书快要结束了，贾宝玉必须按照曹雪芹原来的构思出家，而利欲熏心的叙述作者还得安排他先中了局出家一个傻瓜怎么去种局

本回的内容可以再回顾一下宝玉诀别的总体艺术了，还是要先复述一下宝玉为何要出家最大的因素，无疑是林黛玉被逼死，这既是无可补偿的血战，还葬送了宝玉黛玉十来年的深挚爱情

如果你有着又白又直的大长腿，那鲜艳的鞋子，袜子一定是你的不二之选，总是会想起红楼梦中宝玉出家那一幕，白茫茫的雪地里，宝玉光着头吃着脚，身披一件大红色斗篷，向他的父亲下拜贵宾，当宝玉转身离去

妙玉听了忽然拔脸一红，也不答言低了头，自看那齐宝玉自觉造次连忙陪笑道倒是出家人，比不得我们在家的俗人头，一见心是静的镜子，灵灵子会。宝玉尚未说完，只见妙玉微微的拔眼一抬

妙玉听了忽然把脸一红，也不答言低了头，自看那齐宝玉自觉造次连忙陪笑道倒是出家人，比不得我们在家的俗人头一剑先是静的，静则灵灵，则慧宝玉尚未说完时间，妙玉微微地把眼一抬

紫娟听说惜春出了家，想到林姑娘当初和宝玉如何好，如今不也是尘归尘土归土。可见天下的男儿都是薄情瓦义的，自己哪天也会被他们送出去嫁人不如现在自己出家，一聊百了，打定主义后就去请求王夫人，也让他出家自己正好可以去照顾惜春

第一百一十五回，贾惜春决心出家。贾宝玉错认知己四宝玉听见王夫人在教训，他们心里一下又清楚了，害怕他们受委屈，就赶紧说太太放心，我没什么病，只是心里觉着有些闷闷的

另外一个已经给了已经有老公的雪宝琴是不是要娶薛宝琴，给宝玉做尊媳妇儿给宝玉做媳妇儿，媳妇儿说他的三媳妇儿人就有老公了，马上就要出家了，他举不过来，但是他的姐姐薛宝钗还没有男朋友

宝玉想青灯古佛前的诗句宝玉想到他看到惜春的那个叛师，可怜秀护侯门女独卧青灯古佛旁惜春，最后就是要出家了，不禁连叹几声没有话讲了，忽又想起一床袭一枝花的诗句来拿眼睛看着袭人

宝玉出家，就像西游记里面唐僧取经一样，要经过九九八十一回的劫难经历，人生各种的生离死别，他最后才悟到，在某些方面来讲，红楼梦中的贾宝玉可以说是一个佛陀这样的人物

甚至在宝玉出家之后继续照顾宝钗，所以袭人的这一片中心还是赤诚可见的，哪怕是在他去钟顺王府之前，他也一定会说让宝玉之后把射月留在身边。这个我们之前也说过了，因为射月他又是袭人的一个影子

在另一篇文章痛苦的自我寻找贾宝玉的人生探索历程中，杜景华还指出，贾宝玉的出家是一种消极的反叛，表现出一种知识分子无力，面对强大的世俗力量的软弱，在知识分子与社会上的反抗阶层及其下层劳动阶层真正结合起来之前是不能克服这种软弱性的

当你看上在大学的时候，当你看上一个好人，你要想让他交朋友的东西，你不走东西，叫你还像贾宝玉似的，独得闪闪，跟所有的女孩子黏糊糊完了，像林黛玉似的，看到了以后就是不想去追的结果，什么一个的老病死了一个出家了

潘先生又继续反驳胡适认为的后四十回跟前八十回，不是出资一人之手，看他是怎么反驳的第一个理由。据胡先生说，第一层是很明显的红楼梦的开端明说一技无成，半生潦倒，明说朋友毛园绳床瓦照，岂有到了末尾说宝玉出家成仙之理

一个出家佛华寺，一个出家庄严寺，一个出家菩提寺，一个出家石佛寺，还有一个出家法伦斯，但是这种说法却又经不起推敲，因为证实也记载了高继兴有个女儿嫁给了大将李可福的儿子